الصفحة السابقة...
الصفحة التالية...
الصفحة 1 / 22
صفحة 1
الكتاب: رسائل إلى عمرو النامي
[ترقيم الصفحات آلي غير موافق للمطبوع] الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
وزارة التعليم الأصلي
و الشؤون الدينية الجزائر في 02 ربيع الثاني 1396 هـ
_. . . ._ الموافق لـ 02 أبريل 1976 م
الوزير
من ةزير التعليم الأصلي و الشؤون الدينية
إلى
حضرة الدكتور عمر نامي عبد الحميد
أستاذ بجامعة طرابلس _ ليبيا _
... ستنظم الجزائر في مدينة عنابة من الثاني عشر إلى الواحد و العشرين من رجب 1396 هـ, الموافق 10 _ 19 يوليو 1976م, الملتقى العاشر للفكر الإسلامي.
... و ستدعى إلى هذا الملتقى شخصيات جامعية و رجال بحث لإلقاء محاضرات, و عقد ندوات, و المناقشة فيما بينهم بحضور الطلبة و مشاركتهم.
... و سيكون جمهور المشاركين فيه طلبة السنتين النهائيتين من التعليم الثانوي و طلبة جامعيين, و سيتجاوز عدد هؤلاء الطلبة الألف, فضلا عن سكان عنابة و ضواحيها, و غيرهم من المواطنين.
... و ستحضر الصحافة, و الإذاعة, و التلفزة جميع المحاضرات التي ستلقى, و المناقشات التي ستتلوها, و ستنشر جميع المحاضرات و المناقشات فيما بعد في كتاب شامل, بلغتين على الأقل, كما تم ذلك لملتقيات سابقة.
... أما النقاط التي سيتركز عليها البحث في كل من المحاضرات و المناقشات فهي الآتية:
1) ازدهار الحضارة و الفكر الإسلاميين في الغرب الإسلامي, و خاصة في بلدان المغرب, و إبريا, و صقلية, و دورهما في النهضة الأوربية.
2) ضرورة التصنيع في العالم الإسلامي و وجوب اختيار أحسن الطرق لتجنب أمراض المجتمعات الناعية.
3) الأبعاد الروحية, و السياسية, و الاقتصادية, و الاجتماعية للعبادات, و أهميتها لكل من الأمة و الفرد. (1/1)
صفحة 2
هذا و نلح كل الإلحاح على ضرورة أن تكون المحاضرات مكتوبة مقدما, و لو ارتجل مضمونها أثناء الإلقاء, لتوزيع نصها قبل الإلقاء مباشرة, و تبسيط عملية نشر النص بعد الملتقى في كتاب, و نعد حضرات الأساتذة بالاحترام الصارم لجميع الآراء في النصوص, و ألا نعدل منها حرفا واحدا, على أساس سعة الصدر من طرفهم لقبول المناقشة و النقد من طرف بعضهم بعضا, و من طرف الطلبة, و غيرهم من الملتقين, في هدوء, و رزانة, و موضوعية, و في حدود الآداب المرعية في مثل هذه التظاهرات, على ألا تتجاوز المحاضرة خمسا و أربعين دقيقة على الأقصى, و نؤكد: على الأقصى, ليبقى الوقت كافيا لمناقشتها, و كل ما لم يمكن إدراجه في إطار الخمس و الأربعين دقيقة يتدارك في المناقشة.
و سيكون تتابع المحاضرات حسب الترتيب العددي لنقاط جدول الأعمال, و في داخل النقطة الواحدة حسب الترتيب الزمني لوصول النصوص.
و سيكون عدد المحاضرات بمعدل ثلاث في اليوم, ليبقى الوقت كافيا للمناقشة و لمراعاة سويعة القيلولة.
هذا و ستتكفل الجزائر بتكاليف السفر و الإقامة للأستاذ المحاضر.
وإذ تتشرف وزارة التعليم الأصلي و الشؤون الدينية بدعوتكم إلى المساهمة في هذا الملتقى, و ذلك بتناول إحدى هذه النقاط في محاضرة, ترجو أن تتلقى الجواب قريبا, مع ذكر عنوان المحاضرة في حالة الإيجاب, و النقطة التي يندرج فيها إذا لم يكن ذلك واضحا جدا من العنوان, و ذلك في أجل نهايته 15 جمادى الأولى 1396هـ الموافق 15 مايو 1976م, و إرسال النص في أجل أقصاه 2 رجب 1396هـ الموافق 30 يونيو 1976م, لنتمكن من طبع البرنامج مقدما, و تنظيم جميع الإجراءات الخاصة بالأساتذة الضيوف كالحجز في الطائرات, و الفنادق الخ,
و إذ نشكركم مقدما على مساهمتكم, و تسهيل مهمة التنظيم لنا بمراعاة الآجال المطلوبة, تفضلوا بقبول فائق الحترام.
... ... ... ... ... ... وزير التعليم الأصلي و الشؤون الدينية
... ... ... ... ... ... مولود قاسم نايت بلقاسم (1/2)
صفحة 3
Telegram for Dr. Ennami. Received Tuesday, May 18 (KEW)
Honneur vous informer que vous etes invite a participer au 10 eme seminaire pensee islamique du 10 au 19 juillet 1976 invitation suivra.
Response urgence. Et fin.
... ... ... ... ... ... Ahmed Smail
... ... ... ... ... ... Directeur de la Recherche Islamique et des
... ... ... ... ... ... Seminair
... ... ... ... ... ... Ministere de l'enseignement Original et des
... ... ... ... ... ... Affaires Religieuses
... ... ... ... ... ... 4 Rue Timgad Hydra ALGER
Translation:
... It is honor to inform you that you are invited to participate in the 10th annual Seminar on Islamic Thought, to be held from July 10 through July 19, 1976. Your invitation follows. Your response is urgently requested.
... ... ... ... ... ... Ahmed Smail
... ... ... ... ... ... Director of Islamic Research and Seminars
... ... ... ... ... ... Ministere of Original Information and
... ... ... ... ... ... ... Religious Affairs
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
فضيلة الأخ العزيز الدكتور عمرو خليفة النامي حفظه الله و سدد خطاه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بكل شرف و اعتزاز تلقيت رسالتكم الكريمة المؤرخة 20 صفر 1396هـ التي أضافت إلى معلوماتنا السابقة عنكم معلومات جديدة عن نهضتكم الوثابة و نشاطكم الدائب في خدمة المذهب و العناية بالتراث الإباضي الأصيل خدمة و تحقيقا لإبرازه بوجهه المشرق لرواد الحق و عشاق الحقيقة و كم كان لهذا النبأ المبهج من أثر في نفسي و نفوس محبيك الذين عرفوك و امتلأت قلوبهم إعجابا بك و بخدمتك للعلم التي تجلت في تحقيق أجوبة العلامة ابن خلفون رحمه الله و الجزء الأول من القناطر وفقك الله و أخذ بيدك إلى ما يحب و يرضى. (1/3)
صفحة 4
أما بخصوص المخطوطات الإباضية بعمان فقد كانت تعنى بجمعها دائرة بوزارة الإعلام العمانية تسمى دائرة التراث ثم أنشأت الحكومة هيئة – تقوم بهذه الخدمة استقلالا – باسم هيئة المخطوطات العمانية و فوض إليها الإشراف على طبع الكتب الدينية و الأدبية و قد رصد لهذه الهيئة ميزانية خاصة من الدولة و كانت تنوي البدء بطبع كتاب منهج الطالبين للشيخ خميس بن سعيد الشقصي رحمه الله تعالى و وكلت إلينا القيام بتصحيحه و لكن ما ينتابنا من الشواغل جبين الحين و الآخر قد عاقنا من الاستمرار في هذا العمل الجليل مع أن الكتاب ليس بالشيء الهين فهو يجاوز عشرين مجلدا و قد تطورت الهيئة أخيرا إلى وزارة أطلق عليها اسم وزارة التراث القومي و أسندت إلى السيد فيصل بن علي الذي كان شغل منصب وزير التربية و التعليم سابقا وقد اتسع نطاق الوزارة بحيث أصبحت مسئولة عن الآثار العمانية بجانب التراث العماني و لكن اشتغال الوزير ببناء الهيكل الوزاري – حاليا - أوقف العمل إلى فراغه من هذه المهمة و فور وصول رسالتكم بعثت بصورة منها لرئيس الهيئة السابقة وعهدت إليه أن يجيبكم بتفصيل عما تسألون عنه.
و مما أبشركم به أننا قمنا حاليا بتصحيح مشارق الأنوار و تحقيقه و أملنا أن يطبع قريبا إن شاء الله.
هذا و من ناحية أخرى فقد وكلت إلينا وزارة التربية و التعليم تأليف منهج للتربية الإسلامية وفق المذهب للاعتماد عليه في مدارس السلطنة و قد شرعنا في وضع الخطوط العريضة لذلك و بما أنكم ممن خبر التعليم و أدرك أعماقه و أبعاده نرغب في مشاركتكم لنا في هذا العمل للدلالة و الإرشاد و عليه فإن رأيتم أن تتفضلوا بالموافقة على هذا الطلب نرجو موافاتنا بالإجابة العاجلة لنقوم بما يلزم لتيسير وصولكم إلينا.
و ختاما اسأل الله التوفيق لنا و لكم إلى كل خير و الكلاءة من كل شر و هو حسبنا و كفى
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
... ... ... ... ... ... ... ... أخوكم أحمد بن حمد الخليلي (1/4)
صفحة 5
4 جمادى الثانية سنة 1396هـ ... ... ... ... سلطنة عمان مسقط ص.ب 244
بسم الله الرحمن الرحيم
المستودع الشعبي POPULAIRE COMPTOIR
استيراد – تصدير – تمثيل تجاري ... ... ... ... commerciale Import – Export – Représentation
2, زنقة حلب (ناصية شارع محمد الخامس) ... ... ... ... ... 2, Rue HALAB
الرباط ... ... ... ... ... ... ... (Angle Avenue Mohamed V)
المملكة المغربية ... ... ... ... ... ... ... RABAT
الهاتف : 37 __ 200 ... ... ... ... ... ... ROYAUME DU MAROC
السجل التجاري : 24002 ... ... ... ... ... ... ... ... ... Tel:
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... R. C. 24002
... ... ... ... الرباط, في 31 ماي 1976 RABAT; le
الأخ العزيز الدكتور الحاج عمر النامي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وبعد,
منذ حوالي شهر تلقيت كتابكم الكريم المؤرخ بـ 7/4/76, شاكرا لكم ما ألقاه لديكم من وارف العناية و كريم الإخاء, أسفا لضياع كتابي الأول إليكم, و برفقة هذا نسخة منه.
... لم تذكروا في كتابكم الكريم كيف أحول لكم المبلغ الذي دفعتموه لقاء الكتب المطلوبة منكم و التي تفضلتم فأملتم على الجهات المختصة إرسالها إلي على أنها لم تصل بعد, و لست أدري إذا كنتم بحاجة إلى كتب أو أشياء أخرى من المغرب, أم تفضلون أن أعمل على تحويل المبلغ لكم نقدا؟
... آمل أن تكونوا قد وفقتم في استكشافكم لأوضاع المسلمين في المناطق التي ارتحلتم إليها لهذا الغرض, و كم يسعدني أن تكون لي صلة تعاونية مع الإخوة المسلمين في تلك القارة و خاصة من لهم اتصال بالثقافة العربية, أو نشاط في الحقول العامة أو عمل في التجارة على نطاق غير محلي تصديرا و استيرادا و تمثيلا تجاريا, و سوف لن أتردد – ما استطعت – في القيام بأي عمل يطلب مني لصالح النشاط الإسلامي في الولايات المتحدة, أو في المغرب, أو في أي مكان آخر, كما يسرني أن يتناسق عملي التجاري مع عمل البعض من إخواني في الولايات المتحدة أو غيرها من بلدان القارة بدلا من تناسقه مع غير المسلمين, و قد يكون لكم فضل إنشاء العلاقة بيني و بين الإخوة هنالك مأجورين إنشاء الله. (1/5)
صفحة 6
... إني على وشك أن أصدر صحيفة أسبوعية إسلامية باسم الراصد منهاجها الخبر غير الموقت و المقال الوثائقي المركز و الذي لا يتجاوز حجمه ثلاثمائة كلمة, و ليست له توابع و إن كان يمكن أن يكون فصلا من سلسلة متلاحقة لكل موضوعها و لها جميعا ارتباط عام, و ستعالج الصحيفة مختلف جوانب الحياة الإسلامية و العالمية, مما له علاقة بالسياسة و الاقتصاد و الاجتماع و الثقافة و الفن, و حبذا لو تفضلتم بالإسهام المتصل في التحرير و في انتقاء ما ينبغي أن يترجم أو يلخص, أو يستلهم مما يصدر هنالك, فإذا ارتأيتم التفضل بهذا الإسهام كله أو بعضه, فإن مما يسعدني أن أتلقى بواكيره مع عودة البريد, إذ أرجو أن تصدر الصحيفة خلال النصف الأول من شهر يونيه حزيران الداخل.
... كنت في مسقط و عمان لأول مرة في أوائل هذا الشهر, و علمت من الإخوة هنالك أنكم توليتم تحقيق فتاوي ابن خلفون, و لم أكن قد اطلعت على الفتاوي, و لا على الجزء الذي حققتموه من قناطر الخيرات, و لا على غيرهما من أعمالكم العلمية, ذالكم بأني لم أنجح في إنشاء علاقة مع دار نشر الدعوة بنالوت, فليس هنالك من أعرف, و ذات مرة كتبت إلى الأخ علي امعمر و هو زميل في الدراسة و صديق حميم, فلم أتلق أي جواب منه, و أخشى أن تكون الرسالة قد ضاعت, فإن تكن لديكم نسخ من آثاركم العلمية فسيكون كرما منكم و فضلا أن تزودوني بها مع كشف بحسابها و بيان لطريقة سداده. (1/6)
صفحة 7
... و قد رغب إلي الإخوة في عمان أن أعمل على إقناعكم بالالتحاق بمسقط حيث ينتظركم المركز الذي تختارون في وزارتي التعليم و التراث بيد أني لا زلت أشعر بأن مجيئكم إلى المغرب أجدى للأمة الإسلامية و أروح لكم كما ألمعت في الرسالة التي تجدون نسخة منها برفقة هذا, و إن كنت لا اكتمكم أن العوائد المالية قد تكون في عمان ضعف ما هي عليه في المغرب, و لكن شتان بين الرباط و مسقط من حيث المستوى الحضاري و يسر الحياة و سعة المجال, إن مسقط تمثل قرية مهملة في المملكة المغربية. و هذا لا يمنع من أن نتعاون مع الإخوة العمانيين في زيارات لفترات محدودة, و الرأي من بعد و من قبل لكم.
... أستودعكم الله, في انتظار المدد الذي ستنفحون به صحيفة الراصد الآملة في جهدكم و توجيهكم.
... ... ... ... ... ... ... ... أخوكم المخلص: محمد الحاج ناصر
بسم الله الرحمن الرحيم
المستودع الشعبي POPULAIRE COMPTOIR
استيراد – تصدير – تمثيل تجاري ... ... ... ... commerciale Import – Export – Représentation
2, زنقة حلب (ناصية شارع محمد الخامس) ... ... ... ... ... 2, Rue HALAB
الرباط ... ... ... ... ... ... ... (Angle Avenue Mohamed V)
المملكة المغربية ... ... ... ... ... ... ... RABAT
الهاتف : 37 __ 200 ... ... ... ... ... ... ROYAUME DU MAROC
السجل التجاري : 24002 ... ... ... ... ... ... ... ... ... Tel:
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... R. C. 24002
... ... ... ... الرباط, في 197 RABAT; le
أخي العزيز الدكتور الحاج عمر النامي حفظه الله.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
... كان كتابك الكريم مفاجئة استغفت القلب, طربا بهيجا محبورا فمبلغ علمي من قبل انك و بعض الإخوة في سجن صاحبكم تولاه الله ما تولى و كنت أخشى عليك و عليهم نزوات الرجل فطبيعي ((إذن أن يستخفيني الحبور من نجاتك, ثم انفلاتك إلى الولايات المتحدة بطريقة مشروعة و شريفة)). (1/7)
صفحة 8
... و إني لأحمد لك من الأعماق أن احتفظت لي في قلبك الكريم بهذا الذكر النبيل المتجلي في كتابك أروع اجتلاء, و المضفي غلائل من الزهو أعتز بها ما حييت فيما اضرع الله الكريم أن يتولى عني كفاءك بما تستحق من مشوبة و شكر.
... أكاد أستشف من كتابك طرفا مما قد يعتلج في نفسك أن تتحدث إلي فيه خلال ما أنتظره بلهف من رسائلك. و أنه لمن سعادة المغرب أن يكون مقصدك عند نهاية العام الدراسي الراهن. جامعة من جامعاته تواصل فيه جهادك المبرور في سبيل التمكين للبعث الإسلامي الأصيل من قلوب الناشئة و عقولها. فإن يخالج نفسك شيء من ذلك, فإني أضع نفسي رهن إشارتك لممارسة الإجراءات الشكلية لتحقيق هذا المقصد النبيل.
... يحييك الأخ العزيز الدكتور المهدي بنعبود الذي كانت تحيتك الكريمة بلسما لجرحه العميق من فقده أخاه الذي انتقل إلى جوار ربه منذ أيام و عنوانه رقم 16, شارع المغرب العربي (السنغال) سابقا الرباط المملكة المغربية.
... و فيما أنتظر بلهف كتابا كريما آخر منك, يسعدني و يشرفني أن تتقبل مني أعمق الأماني و أصدق الإيخاء.
... ... ... ... ... ... ... ... المخلص: محمد الحاج ناصر
بسم الله الرحمن الرحيم
المستودع الشعبي POPULAIRE COMPTOIR
استيراد – تصدير – تمثيل تجاري ... ... ... ... commerciale Import – Export – Représentation
2, زنقة حلب (ناصية شارع محمد الخامس) ... ... ... ... ... 2, Rue HALAB
الرباط ... ... ... ... ... ... ... (Angle Avenue Mohamed V)
المملكة المغربية ... ... ... ... ... ... ... RABAT
الهاتف : 37 __ 200 ... ... ... ... ... ... ROYAUME DU MAROC
السجل التجاري : 24002 ... ... ... ... ... ... ... ... ... Tel:
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... R. C. 24002
... ... ... ... الرباط, في 13/1976 RABAT; le
الأخ العزيز الدكتور عمر النامي.
السلام عليك و رحمة الله و بركاته.
و بعد... أرجو أن تكون قد تلقيت جوابي عن كتابك الكريم, و كنت لآمل أن يصلني من لدنك غيره مباشرة و لكن يبدو أن أعمالك من الإزدحام و الإرهاق بحيث استنزفت جهدك و وقتك أعانك الله و أعان بك على الخير. (1/8)
صفحة 9
أستأذنك في أن أسمح لنفسي بأن ألتمس منك يدا كريمة سأحفظها لك بالذكر الجميل و الشكر الجزيل, تلك هي أني بحاجة إلى دليلين تجد اسميهما و جميع المعلومات المتعلقة بهما صحبة هذا, و لا أعرف قيمتهما بصورة دقيقة و إن قيل لي أنها مرتفعة, و إني أرجو منك إما أن ترسلهما محولا عليهما على أن توجه وثائق الشحن, و كفا بالنفقات إلى حسابي رقم 3232 في الإتحاد البنكي الأسباني المغربي, و إما أن ترسلهما و تخبرني مباشرة بقيمتهما, و تختار ما تشاء من الكتب المغربية أو غيرها من منتجات المغرب لأبعثه إليك غطاء لقيمتها, و قصارى ما ألتمسه منك بإلحاح هو أن تتفضل بإرسالهما في أسرع وقت ممكن, و من جهة ثانية فلعلك قد تعرفت على بعض العرب أو غيرهم ممن يعنون بالتحف الشرقية أو ما يسمى بالصناعة التقليدية. و سيكون فضلا كبيرا منك أن تبعث إلي بعناوينهم, و أن تعطيهم عنواني مرفقا بكلمة طيبة, عسى أن يتم لي معهم تعاون للمصلحة المشتركة.
أرجو أن لا أكون قد أثقلت عليك بهذه الطلبات – و ما كنت لأفعل لولا ما أعلمه فيك من فضل و نبل و فيما أنتظر أنباءك السارة, إليك أعمق تقديري و صادق أخوتي.
... ... ... ... ... ... ... ... أخوكم المخلص: محمد الحاج ناصر
بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و آله. (1/9)
صفحة 10
أخي الكريم الدكتور عمرو النامي أبقاه الله و سدده و أعانه. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. و بعد فقد بلغتني رسالتك الحتمية شوق ما أكون إليها و يا ما أعظم فرحي إذ أبصرت خطك على غلافها و استبشرت أن أجد فيها ما يثلج الصدر و يفرج الكرب و يحل عقدة النفس و يبشر بعهد سعيد و مستقبل باسم بفضل الله و عنايته بعد فترة عابسة متجهمة مرة علينا إذ تواصلت إلينا أنباء اعتقالك أنت و صفوة شباب الجيل الشامخ و كثرت حوله الإشاعات المحزنة فأخذنا المقيم المقعد إشفاقا على حياتكم التي نراها حياة للاستقامة في ديار الأصحاب الحبيبة و المحبة لا ابالك شفوق. لكن عناية الله أغنت عن مضاعفة – من الدروع و عن حال من الاطم – فوقاه الله سيئات ما مكروا و حاق بآل فرعون سوء العذاب فحمدا و شكرا لله إذ سلكم من البلاء مثل الشعرة من العجين ثم إذا بالأخ الدكتور أستاذا في جامعة من جامعات أميركا يختال كالأسد الرئبال تحطمت سلاسله و قيوده بل أصبح حرا طليقا كالطائر الغريد يشدو على كل فن فأرسل ألحانك شعبية و ردد أهازيجك العذبة مطربة شهية و جدد للمراسلة عهدا بغت عليه صروف زمانه فأرخت أوتاره و لولا أن الله سلم لتحطمت ميثارته
أخي الكريم أنا أفكر فيك مغالبة الظروف القاسية و مواصلة الجهاد العلمي حتى أمكنك أن ترجع القهقري إلى القرن السادس الهجري فتكشف لنا عن فريدة علمية ظلت في طي الخفاء إلى أيامنا و ذخيرة من ذخائر الأسلاف الغالية "أجوبة ابن خلفون" شاء ذوقك المرهف و حاستك الخفية أن تبرزها بعد تحقيقها و تنسيقها و طبعها في شكل جميل متعة الناظرين و قطعة عسجدية حليت بها جيل المكتبة الإسلامية فلله درك حياك الله و بياك . أما ملاحظتي عليها فإلى فرصة أخرى إن شاء الله . (1/10)
صفحة 11
أما كتاب الطبقات فقد أبرزه الأستاذ إبراهيم طلاي من خريجي الجابرية و أستاذ الأدب بثانوية البليدة و هو من شبابنا المستقيمين ، إليك معية البريد نسخة منه هدية مني إليك توثيقا لأسباب الأخوة في الله بيتا و شكرا لله الذي أنقذك من بواشر الظلم و الطغيان .
و كتاب القناطر كيف آل أمره ، و لعل الظروف المراهنة تساعد على معالجة مشكلة و بقية محصولك الأدبي ماذا تحقق منه ؟ فقد نمي الميناء و العهدة على الحاكي أنك حققت عدة مخلفات أيام اعتقالك و ليس بمستنكر على مثلك أن يحقق ذلك ، أخبرنا بما أنجزت و بما أنت بصدد إنجازه أيدك الله و وفقك.
و أما كتاب القواعد للشيخ الجيطالي الذي أسند إلي تحقيقه و الإشراف على طبعه فقد تأخر كثيرا عن ميعاده المنتظر لمشاكل إعترضت المطبعة العربية في هاتين السنتين الأخيرتين في نقل المطبعة من الجزائر إلى غارداية إلى تنظيمها إلى تكوين اليد العاملة من جديد إلى أزمة الكاغد التي استمرت نحو سنة كاملة إلى التحقيق اليدوي إلى غيرها من أسباب العرقلة و بعد فإني استطعت أن أقترب من نهاية الجزء الأول و سنشرع بحول الله في طبع الجزء الثاني مباشرة و لعله- إذا استوفت المطبعة على ساعتها- يبرز وشيكا إلى الأول . فانتظروا قريبا إن شاء الله . فأنت الأن قريب منا . أومن عجب الأيام أن تكون أمريكا أقرب إلى الجزائر من ليبيا !!!! فقد قررنا أن يكون الكتاب من جزئين رغم تجديده من حاشيته إلى -------- و الإكتفاء ببعض تعاليق عليه ، فاللهم سدد و يسرو أعن.
و أما كتاب الموجز لأبي عمار فقد ذكر الدكتور عمار الطالبي الذي اعتمده في أطروحته أنه حققه و عازم على طبعه و إن لم يظهر له أثر في عالم المطبوعات فكم سألنا عن مثلك فإن الجواب لا يزال رهن ااعتقاله و لعل الله الذي أطلق سراحك سيطلق سراحه هو أيضا . و ما ذلك عليه بعزيز . (1/11)
صفحة 12
أحوالنا و حالة الوطن على عادتها زعزعا و رضاء و بؤسا و رخاء إنما الشيء الذي أملق الأفكار و حير الشاهدين على طابع الإستقامة هو اندفاع الأمة بثيابها وراء الحياة الفاجرة غافلين عن لقاء ربهم راضين بالحياة الدنيا و اطمأنوا بها ------- يتدارك الوادي الأمين لطف الله فسلام على نقاوته و سلام على الإسلام في معقل من معاقله المنيعة . هدى الله الأمة إلى ما فيه سعادتها في الدارين .
سلام إخوانك أبناء الوادي ------- على نهج الإستقامة من مشائخ و رجال الدين و معلمي المدارس و على الأخص الشيخ بيوض و الشيخ عدون و الشيخ يمانو و كثير غيرهم و قد كان سرورهم عظيما لما أبلغتهم سلامك و أخبرتهم بتعيينك استاذا للدراسات الشرقية بجامعة ميشيجان بأمريكا حيث حرية العمل فاعمل ------------------لمن المنتظرين حفظك الله و وفقك
دمت لأخيك دائما بكلي عبد الرحمان بن عمر
بسم الله الرحمان الرحيم
و صلى الله على سيدنا محمد و آله
بريان 25 أكتوبر 1976 (1/12)
صفحة 13
حضرة الأستاذ الجليل و الصديق الحميم : عمرو خليفة النامي أبقاه الله و صانه و سدده و أعانه . السلام عليك و رحمة الله و بركاته ، أما بعد فيا ما أشد فرحتي إذ أبصرت خطك على غلاف الجواب فاستبشرت و كذلك كان . فقد استفدت منه صمتك و سلامتك و نشاطك المعهود و تلك وسماتها الذي ينتج ريحا طائلا بحول الله و توفيقه و تأييده – جاءتني رسالتك و أنا امسك فلانا عن فل في غمرة أنسه و فرح الأستاذ علي يحي معمر و رفقاءه الكرام . و كأني بدا نور أن تعرف من هم هؤلاء إسم السادة : زمبيط صالح خليفة –الأبيض سعيد امحمد – زمبيط سعيد عاشور – الشيباني خليفة سعيد ما مضوا خمسة عشر يوما كاملة متنقلين ضيوفا بين قرى الوادي و كان نصيب القرارة و بريان من ذلك حصة الأسد طبعا و كانت ملتقى علميا حفلا بالزردات العقلية و البطنية . فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء مسرورين آمنين لانقضاء إجازتهم و لولا ذلك لامتد بهم المقام . لا جرم أن كل ما في الوجود إلى انتهاء و البقاء لله وحده.
و إن مما اتحفنا به كتابه القيم " الإباضية بين الفرق الإسلامية " و عنده كتاب المقالات في القديم و الحديث . طبعه في صيف هذه السنة يقع نحو 400 صفحة و هو كتاب جد نفيس ، مشرفا موضوعا وثائقيا بارك الله في أنفاسه و وفقه فيما يستقبل من مراحل حياته.
و أما الغاية من رحلته فهي زيادة عن لقاء الأحبة ، عرض مسودة كتابه "الإباضية في الجزائر "على بعض من يأنسه منه معرفة و لا يبخل عليه بملاحظاته فلم يخيب ظنه و الحمد لله فقد عاد بحقيبة بجراء ملاحظات و وثائق – و أنا لظني المفسد بزيارتك المنتظرة في الربيع و كل آت قريب و يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله حقق الله و سلم
هذا و إني لأثني عليك الثناء العاطر على جهادك المتواصل في ميدان العلم (1/13)
صفحة 14
وصل كل من كتاب "أبي خفور " و كتاب " أجوبة علماء فزان" و هو مجهود فكري يذكر فيشكر وفقك الله إلى أكثر من أداء لرسالة الجيل . و عمر حياتك بالصالحات فاداب بارك الله فيك فجري المذكيات غلاب .
أين أنت من " سير مشائخ نفوسة " هل أتممت تحقيقه و تنوي طبعه قريبا ؟ و أين "مظاهر النفاق " و غيرها ؟ - أما المقدمة التي تقدم بها كتاب العدل ! لأنها من العدل و الإنصاف أن لا تكون في نظري مستقلة عنه و أن لا أحتضي الإحتفال بها ذلك و لعل من التوفيق بين النظريتين أن تسهم بها الملتقى الإسلامي المنوي انعقاده بوارجلان في الربيع القادم إن شاء الله كما أعلن بذلك في ملتقى عنابة و بذلك عصفورين بحجر واحد و لئن فاتك ملتقى عنابة فلا ينبغي أن يفوتك ملتقى وارجلان و رحلتك الربيعية .ـــ ثم هل اطلعت على ترجمة الشيخ أبي اليقظان رحمه الله للإماح أبي يعقوب ـــــ ؟ و بهذه المناسبة أفيدك أن أحد علماء مصر (إحسان عباس ) طلب من الشيخ سليمان بملتقى عنابة نسخة من كتاب الدليل و البرهان قال : سأقدمه و أحققه و أطبعه و أوافي في ملتقى وارجلان . راجعه الشيخ سليمان قئلا : " الكتاب يحتاج إلى مزيد عناية في تصحيحه ، أجاب لا عليك و هذا أمر ميسور لدي ، فأعطاه فعلا نسخة ــــ بترجمة الشيخ أبي اليقظان للإماح أبي يعقوب و شيء من الملاحظات و أنا لفي انتظار الوفاء بالوعد و ما الربيع عنا ببعيد ، و إن في النية أن يخص لملتقى وارجلان جزء خاص من الأصالة ينشر فيه كل ما يلقي أو يحرر في تاريخ وارجلان . أخي الأستاذ لقد وجدت مكان القول ذا سعة $ ( و قد وجدت لسانا مائلا فقل ــ و غير خفي أن العلم أحد اللسانين (1/14)
صفحة 15
الأستاذ الجليل إبراهيم بيوض سافر إلى قسنطينة ليعرض نفسه على طبيب مشهور هناك بمعالجة الأعصاب فهو يشكو من منذ شهور إيزنرا في دماغه عطل نشاطه نوعا فهو كلما أجهد نفسه إلا و يعقبه إعياء . و الظاهر أن ذلك رد فعل للإجهاد الفكري و كان ـ عفا الله عنه ـ يظن نفسه في عنفوان شبابه لذلك تراه يعمل عمل الشباب المتوثب و قد حلف ـــ الأمر الذي أوقفه عن إتمام دروس التفسير و قد انتهى إلى سورة المعارج شفاه الله و أعاد له نشاطه و بشاشته فهو حجة الله في هذا الوادي الأمين
لسان حاله ـــ شاء ربك أن ـــ المذهب الإباضي الذي غمطت حتى الأصال المتعصبة و حاولوا جهدهم محو صفحة من الوجود لكنه أجابهم بقول بعض أبناءه (الباروني باشا ) يودون موتي و لكنني على رغم أنف العدى لا أموت
فوجه أنظار أصحاب الأطروحات إلى دراسة فظهرت في هذا العهد الأخير كتب أنصفت نوعا ــــــ نذكره و أظهرت ما تحد به القرون . و الفضل ما تشهد لك به غيرك . و مما ظهر أخيرا كتاب " الإباضية بالجريدي و لن ظل عصورا في تونس و من قبله كتاب الأصواع المذهبي بافريقيا " و كلاهما من خريجي الكلية الزيتونية عمرها الله .
لا أزال أدب مع الجزء الثاني من قواعد الإسلام ـــــ الشيخ الفاني آه لو أتيح للمطبعة العربية أكمل أذن أظهرت كتب و كتب تبين وجه المذهب . على أن في عزم المشرفين يلافي هذا العجز في القريب العاجل إن شاء الله . و لعلهم فاعلون بفضل مساعي رجال الإصلاح
من أرضنا الحرة تأجل هذه السنة ضمها إلى المدارس العمومية فهي مستمرة في أداء رسالتها كالمادة. و سيجعل الله بعد عسر يسرا. سبم عليك الإخوان كافة من عزابة و معلمين و رجال الفتح سيما السادةك الشيخ صالح بن يحي ، الأخ أوراغ ، الأخ تربح ، الشيخ بكير أرشوم ، الأخ ابن يامي حاج موسى.
دمت لأخيك بكلي عبد الرحمان بن عمر
بسم الله الرحمن الرحيم
CUMBERLAND
Marole Arch London W1A 4RF HOTEL (1/15)
صفحة 16
W1 Telephone 01-262 1234 Telex 22215 Cables Cumberotel London
الأخ الحبيب الدكتور عمرو... السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
تجود علينا الأيام ليس الحبس و الحبس بتجاوز الحدود, فنتنفس الصعداء قليلا.. و نتذكر الأحباب... و نتذكر واجب الأخوة في التحية و تجديد النفس بشيء من الكلام الذي على قلته هو زادنا و هو القبس من حولنا...
فالسلام عليك و على أهلك... أرجو أن تكونوا جميعا بخير. و أرجو أن تكون سعيدا بغربتك مهما قل الأصحاب و الأحباب. فلعل هذه الغربة هي الاختيار الرباني ليبعدك إلى ما هو أكبر مما تتصور... و لا شك ستتاح لك فرص من الإطلاع و العطاء لا تحد. و ستعود إلى بلادك و أنت أكبر رصيدا من الثقة و الأحباب و العلم.
و الذي أتمناه أن تساعدك الظروف لتلعب دورا مهما من تقويم و توجيه الحركة الإسلامية من نافذة الغربة حيث يمكن الالتقاء بكثير من رواد هذه الحركة و من بين الآراء التي خطرت عليّ و أنا هنا في لندن أن تتجنب الحركة تكرار نفسها في صورة مجلة (الدعوة) برئاسة (صالح عشماوي) أو بإعادة نشر صور حسن البنا و وصاياه, أو بنشر آلام السجون بشكل إخباري تقريري. بل يجب أن يقدم رواد الحركة فكرا جديدا و أسلوبا جديدا, و أسماء جديدة.
إن الفترة الماضية يجب أن تكون موضع دراسة و تأمل و نقد, و أدب. و لتبدأ الحركة بداية جديدة تتجاوز بها كل الأخطاء الماضية, و كل القيادات المفلسة و كل المجاملات... مع استمرارية الخلفة الرفيع.
هذه شرارة بسيطة أود أن تفكر فيها و أن تعطي لها من فكرك ما يمكن من حدود المستطاع و ذلك من جلسات محدودة و لمن يستعد...
لقد كنت في جزيرة صورشيوس. حيث حضرت فوز صغير للشباب المسلم هناك و عدت منه لمدينة لندن حيث قضيت أسبوع تقريبا. عاشور بخير و يسلم عليك.
لا شيء يستحق الذكر في البلاد. و لعل ما اختاره الله لك من السفر إلى أمريكا شيء يستحق الشكر و الحمد لصبورة خاصة, إذ الحمد له على كل حال. (1/16)
صفحة 17
لا زالت الجمعية في سوئها الإداري. و لم أتوصل إلى أي تسوية معهم بخصوص و ضعي.
لقد بعثت لك رسالتين في السابق أحدهما من التوجو بإفريقيا و الأخرى من طرابلس. على أي حال ليس من الضروري أن ترسل ردا أو رسالة فجميع الرسائل عرضة للإطلاع و غيره. و يكفي ما منعت عنك عن طريق الرسائل الرسمية و ما تحمله من أخبار طيبة.
... ... ... ... تحياتي إلى الأسرة و إلى الإخوان هناك.
... ... ... ... ... ... و السلام أخوكم عمار
... ... ... ... ... لندن 18/7/1976
الأخ العزيز الفاضل الدكتور عمرو النامي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته, أدعو الله سبحانه أن تكونوا في تمام الصحة و العافية.
كنت قد استلمت البطاقة المصورة التي أرسلتموها منذ مدة, و لكني لم أستلم حتى الآن الكتاب (فوائد فيشكل القرآن للعز بن عبد السلام) فلعل الأخ الكريم و الذي كتبت إليه في هذا الموضوع لم يصل إليه خطابك.
أجمل هذه الرسالة ----- أحمد علي التنقل كمهندس كهرباء منذ مدة و ــــــــــ أستاذ في نفس الجامعة التي تدرس فيها أنت .
لعل الأخبار الأخيرة عن الطلبة و الجامعة هنا و في طرابلس قد وصلتك ، الطلبة ـــــ في مظاهرة لسقوط الرجل و كتبوا شعارات ضده في الجدران ، كان في نفس الوقت إطلاق الرصاص من الشرطة في عدة أماكن ، ثم اعتقالات واسعة ، ثلاثة و ــــــ ، ثم الغزو من الجل و شرأذمة في 8 أفريل و تصفية العناصر الحرة الجزئية ، و قبض على ـــــــ و غرب و بقي 17 يوما معهم فيها أسبوع في المستشفى ـــــ ، و بالإختصار كان الأمورشينية ، و إنني أريد أن أطرحهنا ، فهل يمكن ـــ وظيفة عندكم التاريخ و الحضارة كذا و العلوم الإسلامية مع العلم بأن عندي خبرة التدريس 12 سنة و إتقان ثلاث لغات شرقية بالإضافة إلى اللغة الإنجليزية أو في أية جامعة أخرى ، و لك الشكر سلفا على ما تبذله من مجهود
أرجو إعلامي عن الدعوة الإسلامية بين الطلاب عندكم و السلام عليكم
أخوكم
رضوان
...
- بسم الله –
ستانفورد في الأحد
11 / 9 / 77 م (1/17)
صفحة 18
عزيزي عمرو أيده الله.
السلام عليك و رحمة الله و بركاته.
لم يتسنى لي حين خابرتك من سفارة الكويت في واشنطن أن أبوح و أتفصل معك في الموضوع نظرا لوجود بعض "الدبلوماسيين" بالقرب مني, لكن حمدت الله على صحتك و بالذات المعنوية وفقك الله و أيدك و نصرك. يعلم الله يا عزيزي كم بذلت من الجهد لكي أتابع تفاصيل ما مررت به محنة حيث كانت تصل إلينا في الكويت نتفا من أخبارها عندنا في الكويت على عاتقه الذي يعمل في الأوابك ألتقيه في بعض اللقاءات الرسمية و أحيانا أسأله عنك فيجيب في حدود ما يعرف من أحوالك.
آخر ما كان هو لقائي مع د.بعيو الذي إلتقيته في كابول – الأفغان و سألته عن آخر أخبارك فشده عندما فعلت و أثنى عليك كثيرا حتى دمعت عيناه و بح صوته و قال كلمة لن أنساها بحقك, قال: "يجب أن تعرف يا عبد الله أننا الآن نتحدث عن خير الرجال, في ليبيا اليوم".
لقد أحسست بفخر و كأنه يتحدث عني. لا أعرف بالضبط تفاصيل الأوضاع في ليبيا لكن يبدو أن هذا زمن الرداءة و كل ما هو رديء. مع ذلك يا عزيزي ثق بأن الدنيا بحذافيرها لا تسوى بعرة كبش إن لم يعطها معنى رجال أمثالك. مشتاق لزيارتك قريبا لنبحث في شأن المستقبل و لتكون علاقتنا مستمرة و ثق يا عزيزي أن لك مكانة كبيرة في كثير من القلوب كلها نابعة من المحبة في الله. يمكن بعد أسبوعين أكون عندك. تقبل مني و من خولة أم المهند الفخورة بك جدا خالص التحيات و سوف أخابرك بالهاتف قبل المغادرة لطرفك.
... ... ... ... ... ... ... ... ... أخوك النفيسي
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز عمرو
سلام الله عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد,
أخي العزيز أسفي الشديد لعدم تمكني من توديعكم أثناء سفركم و أرجو المعذرة حدث طارئ منعني من ذلك.
آمل أن تكون قد رحلت مكان عملك بخير و بصحة و خاصة الأسرة انها رحلة طويلة على ما أعتقد ربما الآن بدأت تستقر و وجدت المكان المناسب بكم. (1/18)
صفحة 19
تأخلات في الكتابة إليكم و هذا راجع لبقائي في ليبيا إلى غاية يوم 8 فيفري 1976 أي بعد انتهاء المؤتمر الإسلامي المسيحي, إنها مهزلة الفريد التربية.
أخي لقد اتصلنا بالأخ مختار أكثر من مرة لإتمام الإجراء الخاص بمنحتك لكنه للأسف الشديد يماطل في إجرائه و كا مرة يعدني بإتمامه, و لقد وعدني بإتمامه في المرة الأخيرة لأنه سوف يترك المكان و ينتقل إلى مكان آخر أحسن له. أخي لابد السير الكافي لترا فيه أسلوب الرأي يهديه إلى الخير سمعت منه أن الإخوة بقوا و الآخرين ذهبوا إلى بلدان إفريقية متفرقة لمدة تتراوح بين شهرين إلى ثلاثة و أنهم سوف يبقون في ليبيا بعد ذلك و ليس كما سمعت مسبقا أنهم ذاهبون إلى الأرجنتين و تشاد و هذا قرار الشيخ صبحي.
حلي هنا بخير لولا فراق الأسرة و سوف أبقى إلى غاية شهر يونيو ثم بعدها أمكث في الرصيع إن سارت الأمور بخير.
أفكر في هذه الأيام في زيارة الولايات المتحدة الأمريكية لحضور مؤتمر و زيارة بعض الجامعات و كما تعلم هذا يتطلب موافقة الجامعة بليبيا و سوف أحاول الانتقال ثم من الحضور و عند موافقة الجامعة سوف أعلمكم بذلك. ربما تتاح لي فرصة لقاءك هناك آمل أن يتم ذلك و سوف يكون هذا إن تم في شهر أبريل أو مايو.
أخي لقد بعثت لك ذلك المرجع الذي الذي كان معي مدة سنتين أو ثلاثة أبريل 1973 ربما قد وصلك الآن المهم في طريقه إليك.
تحياتي إلى الأولاد و الزوجة و السلام عليكم و رحمته و بركاته.
... ... ... ... ... ... ... ... ... أخوك ............ 17/2/1976
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الأستاذ الدكتور: عمرو النامي
بعد التحية لكم و لأسرتكم,
... استلمت المخطوطة التي أرسلتموها لنا بتاريخ 17/2/76 (..........) و إنني أشكركم جزيل الشكر على تلبيتكم طلبنا على وجه السرعة. ما ستعمل هذه المخطوطة في علاقات الدولة الرستمية مع بلاد السودان خاصة العلاقات التجارية و نشر الإسلام فيما وراء الصحراء الكبرى. (1/19)
صفحة 20
... لا زلت في انتظار المخطوطتين اللتين وعدتنا بأن تصدرهما لنا ! الدرجين و تاريخ نفوسة. أؤمر كذلك لو سمحتم من فضلكم تصدير كتاب ابن سلام؛ بدأ الإسلام بشرائع الدين و ذلك لأنه في هذا الكتاب إشارات حول علاقة إباضية بالمشرق العربي و بالمغرب كما تذكرونه في مقالتكم المشهورة Journal of Semitic Studies ص83.
... سأكون شاكرا جدا فضلكم لو تحملتم مشقة تصدير هذه المخطوطات في أقرب فرصة ممكنة.
... أخيرا أكرر لكم جزيل شكري على هذه المساعدة الأخوية.
... ... ... ... ... المخلص دائما أخوكم إدريس الحريري
... ... ... ... ... حولت في 2 / 2 / 1976 م
M
HOTEL MERIDIEN
PARIS
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز عمرو حفظه الله.
تحياتي و تمنياتي و أشواقي الحارة.
و بعد... فالحمد لله الذي خلقنا عربا و قدمنا على سائر الأمم.. و شرفنا بالعربية التي هي لغة العرب و البربر العجم.. وجد منا القادة.. و وكل إلينا السيادة.. و حفنا بالريادة..
... أكتب إليك هذه الرسالة سائلا الله تعالى أن تصلك و أنت في راحة من البال و رضى من مدبر الأحوال و قد علمت من الأخ راجي راموني باستقرارك في آن أربر و قيامك بالتدريس و هو أفضل من وجودنا هناك كما تعلم ـــــ كما أرجو أن تكون الأخت الجازية و محمد و زينب و أختها في راحة و صبر على الغربة و أن لا يضايقكم الثلج كثيرا و لا الإخوة الثوار ـــــــــــ في آن آربر و قد علمت بوجود بعضهم .... و أرجو أن يكون في البيت المسلم ما يخفف من العبء و الغربة.... كما أرجو إن رأيتم مساهمة جمعية الدعوة في بعض النشاط أن رعاية بعض المشروعات أن تشيروا عليها بذلك فلعل الله يجعل على أيدينا بعض ما يرضيه و ينشر كلمته ــــ ثم مهما طال الدرب أو عنت الصعوبات .... فإنه غالب على أمره فهو ـــ في غنى عن كل موعظة . (1/20)
صفحة 21
انعقد مؤتمر الحوار الإسلامي السيتي و كنت متخوفا منه أشد التخوف لتكن في النوايا و لكن الله جعل منه ملتقى طيبا و أجرى في قلوب الناس حماسا لإسلامهم و قد وفق الله بعض المشاركين من الجانب الإسلامي في الحوار و كان في مقدمة هؤلاء عز الدين إبراهيم و قد أخبرني بوجود ابنه عبد الرحمان في آن آربر و هو ــــ أن يلقى منكم عطفا و رعاية ....و قد وفق الله في صياغة التوصيات و قرارات الملتقى مما دفع المشاركين المسيحييين إلى نوع من الهرج و المرج بسبب تلاوة التوصيات و البيان الأخير و أرادوا التنصل منها خاصة فيما يتعلق بقضية القدس .
أنا في باريس مع الدكتور شقرون سليمان العريبي في مؤتمر لليونسكو بشأن معاداة الشهادات بالنسبة للدول العربية و الأوربية المطلة على البحر المتوسط ، و قد أحضرت معي قررية و حتى تهديكم و الأخت الجازية و الأطفال خالص سلامها .... و من يدري لعل الله يجمع بيننا في أمريكا إذ أنت ـــــ جديا في الحصول على السنة .تفرغ لأنني سئمت الإدارة و الجامعة و أشياء أخرى تعلمونها .
لا أدري ما فعل الله بديوان طرفة فإن كانت نسخ المخطوطة معكم ــــــــــ لا تنجزوا تحقيقه خاصة و قطعتم فيه شوطا كبيرا ، كما نرجو الكثير من الدراسات على أيديكم إذ من يتيح هذا التفرغ و الجو العلمي و البعد عن مبادئ ـــــــ فيه.ـــقد ينتج لكم إنجاز الكثير
إلتقيت بالمقريف من آن لآخر و قد ذهب إلى الحج هذا العام مع الوالد و الوالدة و قد عاد مريضا و قد عوفي و الحمد لله .
لعلك سمعت عن أحداث جامعة بنغاري و قد ـــــ كثيرا حتى فقدوا صوابهم و كانوا يبيتون أشياء كثيرة و لكن كيد الله فوق كيدهم رغم أنني مقتنع أنه الهدوء المؤقت إثر الإنسحاب الذي هو الهجمة الثانية .
لا أريد أن أطيل عليك فأستودعك الله و أرجو تبليغ تحياتي و تحيات قررية للأسرة و الأطفال ، كذا أرجو تبليغ سلامي للدكتور راجي راموني و إلى كل من يذكرنا بخير . (1/21)
صفحة 22
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوك محمود
بسم الله الرحمان الرحيم hotel
Hesperia
الحمد لله و لا حول و لا قوة إلا بالله و الصلاة و السلام على رسول الله
عزيزي و أخي الفاضل / الأستاذ الدكتور عمر خليفة النامي
تحية السلام و الإسلام
أنا الآن بفنلنث "هلسنكي " في مهمة عمل لمدة أسبوع ـ انتهزت فرصة وصولي على عنوانك من الحاج محمود الناكوع لأخط لك ـ يا أخي العزيز ـ هذه الكلمات البسيطة معبرا لك فيها عن مدى حبي و تقديري لشخصيتك ، و عن شوقي للقياك .... يا ترى هل أستطيع زيارة أمريكا يا دكتور؟(ـــــــــــــــــــــ) !
أسأل عن حالك و حال الأسرة و ترجو أن تكون بخير .... لقد زارني جابر بالشرق مؤخرا و هو بخير و مشتاق إليك كثيرا.... يبلغك السلام الأستاذ محمود و يوسف (سيتزوج خلال الصيف المقبل إن شاء الله ) ـ و بمناسبة الزواج فهل تعلم يا دكتور أني تزوجت منذ 21/10/76م؟؟ كيف حال حنان و زينب و محمد أرجو أن يكونوا و أنت بخير وصمة حبي!ـ
يا دكتور ... ما أخبار بحثك "ـــــ" و هل تم طبعه ؟ـ و كيف حال الجو الدراسي بالجامعة التي أنت أستاذ فيها
أخبرك أن البلد بخير و الحمد لله و أن أمطار هطلت كثيرا هذه السنة حتى شهر مارس بل و أوائل أبريل ـ في منطقة الجبل بل و في ــــ أيضا و بكثرة.
أخيرا و ليس بآخر كلنا مشتاق إليك و لرؤياك ، و نتمنى لك النجاح في عملك و الإستقرار و الثبات . و أعتذر على رداءة الخط نظرا للسرعة و لأن الساعة 2 ليلا
ـو السلام عليك و رحمة الله و بركاته
أخوك حموده محمد ـــــــــــ
الشركة العامة للإنشاءات و المباني التعليمية حدب 1182
طرابلس ج ع ك
290/4/1976م (1/22)