بعض مخطوطات القاضي حمود بن عبد الله الراشدي

Unknown Author

صفحة 1

الكتاب: بعض مخطوطات القاضي حمود بن عبد الله الراشدي لفهد السعدي

[ترقيم الصفحات آلي غير موافق للمطبوع] بعض مخطوطات القاضي حمود بن عبد الله الراشدي

فهد بن علي السعدي

أيها الإخوة الباحثون /

أهلا وسهلا بكم مجدّدا في هذا المنتدى المبارك ، وإني أسأل الله ـ جلّت قدرته ـ أن يجعله عامرا اقتراحاتكم وأفكاركم ، سبق أن ذكرت أن هنالك مخطوطات نادرة في بعض المكتبات العمانية ، ولقد لاحظت ذلك في العديد من المكتبات منها ، وهنا أورد شيئا من مخطوطات القاضي/ حمود بن عبد الله الراشدي في العينين من ولاية المضيبي ، وستلاحظون أنها تضمّ عددا لابأس به من تلك المخطوطات النادرة :

قائمة المخطوطات

في مكتبة القاضي حمود بن عبد الله بن حامد الراشدي

في بلدة العينين من ولاية المضيبي

حرف الألف

* اطفيش ؛ محمد بن يوسف

ــ كشف الكرب

• الناسخ : حميد بن سعيد بن حسين بن محمد العيسري

• النسخ : صبح يوم السبت 1342هـ

• المحتوى باختصار : أجوبة للإمام القطب إلى بعض مشايخ المشارقة ؛ رتبها القاضي سعود بن حميد بن خليفين .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ للشيخ سليمان بن حامد البراشدي قاضي الإمام الخليلي في إبرا .

حرف الباء

* البسيوي ؛ علي بن محمد

ــ جامع أبي الحسن

• الناسخ : بخيت بن سليمان بن راشد بن حميد بن حمير بن راشد بن سالم بن خميس بن علي المقيمي

• تأريخ النسخ : 23 ليلة خلون من جمادى الأولى سنة 1246هـ

• المحتوى باختصار : أبواب في العقيدة والفقه .

• ملاحظات :

1. توجد فهرسة لموضوعات الكتاب .

2. المخطوط بحالة جيّدة .

ــ جامع أبي الحسن

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟

• المحتوى باختصار : أبواب في العقيدة والفقه .

*البوسعيدي ؛ سيف بن ناصر بن مبارك بن سعيد السمدي

ــ شرح مجموعة قصائد

• الناسخ :

• تأريخ النسخ : يوم الخميس 14 ليلة خلت من ربيع الأول سنة 1126هـ ( أو 1026هـ )

• المحتوى باختصار : قصائد غزلية مع شرحها .

حرف الثاء

* الثميني ؛ عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الله

ــ شرح الأربعين النووية ( مصوّر )

• الناسخ : السيّد الحاج (1/1)

صفحة 2

• تأريخ النسخ : آخر ربيع الأول سنة 1326هـ

• المحتوى باختصار : شرح أحاديث انتقاها النووي ، المسماة " الأربعين النووية "

• ملاحظات :

1. الخط واضح وجميل .

2. صورة المخطوط تشير إلى سلامة المخطوط من التمزّق .

حرف الجيم

* ابن جعفر ؛ محمد الإزكوي

ــ الجامع المعروف ب" جامع ابن جعفر "

• الناسخ : سالم بن عبد الله بن راشد بن سعيد

• تأريخ النسخ : عشيّة الجمعة 13 ليلة خلت من رجب 1091هـ

ــ جامع الدما من جامع ابن جعفر

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : عشيّة الأربعاء لأربعة أيام مضت من شهر ربيع الأول

ــ جامع ابن جعفر / الجزء الثاني

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟

• ملاحظات :

1. به تمزق شديد ، وقد أكلته الأرضة .

حرف الحاء

* أبو الحواري ؛ محمد بن الحواري

ــ جامع أبي الحواري

• الناسخ : سعيد بن خميس بن حمد مولى بني علي

• تأريخ النسخ : 26 من جمادى الآخرة سنة 1329هـ

• المحتوى باختصار : أبواب في العقيدة والفقه .

• ملاحظات :

1. صحّح المخطوط سعيد بن عبد الله بن عامر العزري .

2. الكتاب منسوخ لسليمان بن عامر العزري النزوي .

3. توجد آخر الكتاب سيرة للشيخ سعيد بن أحمد بن محمد الخراسيني .

حرف الخاء

* الخراسيني ؛ سعيد بن أحمد بن محمد

ــ سيرة إلى أحد الإمامين ناصر بن مرشد أو سلطان بن سيف

• الناسخ : سعيد بن خميس بن حمد مولى بني علي

• تأريخ النسخ : 26 من جمادى الآخرة سنة 1329هـ

• ملاحظات :

1. توجد السيرة ملحقة ب" جامع أبي الحواري " .

حرف الزاء

* الزاملي ؛ صالح بن سعيد

ــ مسائل عن الشيخ صالح بن سعيد النزوي

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟

• المحتوى باختصار : أجوبة للشيخ الزاملي في الفقه .

• ملاحظات :

1. توجد الأجوبة في ملحق آخر الجزء السابع عشر من كتاب بيان الشرع .

حرف السين

* السعدي ؛ جميّل بن خميس بن لافي السعدي

ــ قاموس الشريعة / الجزء الخامس والستون

• الناسخ : خميس بن سالم بن سليم بن سالم الغاربي (1/2)

صفحة 3

• تأريخ النسخ : الإثنين شهر شعبان سنة 1299هـ

ــ قاموس الشريعة / أجزاء عديدة ( مصوّرة من مكتبة الشيخ عيسى بن صالح الحارثي )

* أبو سعيد ؛ محمد بن سعيد الكدمي

ــ جوابات أبي سعيد

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟

ــ تعليقات أبي سعيد على كتاب الأشراف في البيوع

• الناسخ : عامر بن محمد بن عامر

• تأريخ النسخ : 17 ليلة خلت من شهر ذي القعدة سنة 1132هـ

• المحتوى باختصار : تعليقات أبي سعيد على أبواب البيوع والإجارات من كتاب الإشراف لابن المنذر .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ لخلف بن محمد بن سعيد بن خنجر بن سعيد بن غفيلة .

----------------

محمد بن سعيد المعمري

جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم ...

كم يقدر عدد المخطوطات التي في هذه المكتبة ...حسب تقديرك ..!؟

----------------

فهد بن علي السعدي

الأستاذ/ محمد بن سعيد المعمري

المخطوطات في مكتبة القاضي المذكور كثيرة ، ولكنه متحفظ عليها ، ولعلّ أخي الأستاذ سلطان يتوصل إلى بعض منها .

تابع/ فهرسة بعض مخطوطات القاضي :

حرف السين

* السعدي ؛ جميّل بن خميس بن لافي السعدي

ــ قاموس الشريعة / الجزء الخامس والستون

• الناسخ : خميس بن سالم بن سليم بن سالم الغاربي

• تأريخ النسخ : الإثنين شهر شعبان سنة 1299هـ

ــ قاموس الشريعة / أجزاء عديدة ( مصوّرة من مكتبة الشيخ عيسى بن صالح الحارثي )

* أبو سعيد ؛ محمد بن سعيد الكدمي

ــ جوابات أبي سعيد

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟

ــ تعليقات أبي سعيد على كتاب الأشراف في البيوع

• الناسخ : عامر بن محمد بن عامر

• تأريخ النسخ : 17 ليلة خلت من شهر ذي القعدة سنة 1132هـ

• المحتوى باختصار : تعليقات أبي سعيد على أبواب البيوع والإجارات من كتاب الإشراف لابن المنذر .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ لخلف بن محمد بن سعيد بن خنجر بن سعيد بن غفيلة .

حرف الصاد

* الصائغي ؛ سالم بن سعيد

ــ لباب الآثار / كتاب النكاح

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟ (1/3)

صفحة 4

• المحتوى باختصار : مجموعة أبواب في النكاح

* الصلاني ؛ أبو مالك غسان بن الخضر

ــ كتاب المناهي

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟

• المحتوى باختصار : مجموعة من المناهي وردت عن الرسول ــ صلى الله عليه وسلم ــ ، جمعها أحد المخالفين ، وعلّق عليها أبو مالك .

• ملاحظات :

1. يوجد في ملحق آخر الجزء الثالث والخمسين من بيان الشرع .

حرف العين

* أبو العباس ؛ أحمد بن محمد بن بكر

ــ كتاب أبي مسألة

• الناسخ : سعيد بن حاسن بن حرمل المحروقي الأدمي

• تأريخ النسخ : نهار الثلاثاء لسبع ليال خلون من جمادى الآخرة سنة 1273هـ

* ابن عبيدان ؛ محمد بن عبد الله بن جمعة

ــ جوابات ابن عبيدان

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟

حرف الفاء

* الفراهيدي ؛ الربيع بن حبيب

ــ الترتيب

• الناسخ : سيف بن علي الفرقاني

• تأريخ النسخ : 24 رجب 1326هـ

• المحتوى باختصار : أحاديث رواها الربيع عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد ، وأحاديث الربيع في العقيدة ، وروايات أبي سفيان والإمام أفلح ومراسيل جابر بن زيد ، جمع كلّ ذلك ورتبه الإمام أبو يعقوب الوارجلاني

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل" سعود بن خلفان بن علي " .

2. كتب المخطوط باللون الأسود والأزرق والأحمر .

3. ناسخ المخطوط هو نفس ناسخ النسخة التي أرسلت إلى مصر ؛ وفي تأريخ متقارب ، فكأنه نسخ أكثر من نسخة ، نسخة أرسلت إلى مصر ، ونسخة بقيت في عمان .

حرف الكاف

* الكندي ؛ أحمد بن عبد الله

ــ الاهتداء

• الناسخ : عبد الله بن سعيد

• تأريخ النسخ : الثلاثاء 4 من ربيع الأول 1182هـ

• المحتوى باختصار : مناقشة المدرسة النزوانية فيما ذهبوا إليه في موسى بن موسى وراشد بن النظر ، ويثبت المؤلف مذهبه الرستاقي .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل " سليمان بن ناصر بن سليمان الإسماعيلي " .

ــ المصنف / الجزء الثامن عشر

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : 16 من ربيع الأول 1356هـ

ــ المصنف / الجزء التاسع عشر (1/4)

صفحة 5

• الناسخ : سالم بن محمد بن يمان الجهضمي السمدي

• تأريخ النسخ : يوم الأحد 20 ليلة خلت من صفر سنة 1205هـ

ــ المصنف / الجزء السابع والثلاثون

• الناسخ : ؟

• زمان ومكان النسخ : في جزيرة ( ؟ ) مسكد نهار الأحد 29 ليلة خلت من شهر رمضان 1006هـ .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ للشيخ محمد بن مسعود الصارمي الوالي على سمد الشأن .

* الكندي ؛ محمد بن إبراهيم بن سليمان

ــ بيان الشرع / الجزء الثاني

• الناسخ : محبوب بن بشير بن ربيع بن علي بن سنان الرستاقي الجحدري

• تأريخ النسخ : الإثنين 15 ليلة خلت من جمادى الآخرة 1093 هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان )

ـــ بيان الشرع / الجزء السادس

• الناسخ : علي بن سالم بن امعد البهلوي

• تأريخ النسخ : ؟

• ملاحظات :

1. هذا الكتاب من جملة كتب أوقفها الشيخ عمر بن سعيد امعد البهلوي .

2. يوجد فهرس ببيان ترتيب أجزاء بيان الشرع ل" سعيد بن ياسر بن عمر الريامي " .

ــ بيان الشرع / الجزء الثامن

• الناسخ : صالح بن حسن النزوي

• تأريخ النسخ : 14 شعبان 1260هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل" سليمان بن علي بن عامر السمدي النزوي " .

ــ بيان الشرع / الجزء الحادي عشر

• الناسخ : عامر بن سرور البهلوي الإباضي

• تأريخ النسخ : يوم الإثنين 18 شعبان 1068هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل" مسعود بن سعيد بن عبد الله بن عامر البرواني الحارثي " .

ــ بيان الشرع / الجزء الحادي عشر

• الناسخ :

• تأريخ النسخ : جمادى الأولى 1096هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل " ناصر بن سليمان بن محمد بن مداد " .

ــ بيان الشرع / الجزء السابع عشر

• الناسخ : درويش بن جمعة بن عمر

• تأريخ النسخ : نهار الأحد 19 ليلة خلت من شهر محرم سنة 1073هـ

• ملاحظات :

1. فقد الجزء السابع عشر من بيان الشرع ، فأبدله الشيخ مداد بن عبد الله بن مداد .

ــ بيان الشرع / الجزء الخامس والعشرون (1/5)

صفحة 6

• الناسخ : سالم بن عبد الله

• تأريخ النسخ : عشيّة الجمعة لليلتين قد بقيتا من شهر رجب سنة 1099هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ للإمام بلعرب بن سلطان بن سيف بن مالك اليعربي .

ــ بيان الشرع / الجزء الثاني والثلاثون

• الناسخ : مبارك بن خلفان بن محمد العوسجي

• تأريخ النسخ : 25 من ربيع الأول 1263هـ

ــ بيان الشرع / الجزء الثالث والثلاثون

• الناسخ : خلف بن محمد الضنكي

• تأريخ النسخ : يوم السبت 12 من ذي الحجة 1144هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( سعيد بن علي الرستاقي ) .

ــ بيان الشرع / الجزء الخامس والثلاثون

• الناسخ : عبد الله بن مسعود الأبروي

• تأريخ النسخ : السبت 8 ليال خلون من صفر 1101هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( راشد بن سعيد الجهضمي ) .

ــ بيان الشرع / الجزء السابع والثلاثون

• الناسخ : ساعد بن مسعود بن سالم الريامي

• تأريخ النسخ : يوم السبت 7 من ذي القعدة 1346هـ

ــ بيان الشرع / الجزء التاسع والثلاثون

• الناسخ : محمد بن ناصر بن سالم بن محمد بن عامر الخصيبي النزوي

• تأريخ النسخ : عشيّة نهار الخميس 2 من شهر ذي الحجة سنة 1201هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( السيّد الوكيل خلفان بن محمد بن عبد الله بن خلف البوسعيدي .

ــ بيان الشرع / الجزء الحادي والأربعون

• الناسخ : مسعود بن سالم بن راشد

• تأريخ النسخ : الخميس 23 من ذي الحجة سنة 1154هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( سالم بن راشد بن سالم بن ربيعة البهلوي ) .

ــ بيان الشرع / الجزء الثاني والأربعون

• الناسخ : خلفان بن عبد الله بن خلفان بن قيصر بن سليمان الصحاري

• تأريخ النسخ : السبت لثلاث عشرة ليلة خلون من ذي القعدة

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( جمعة بن محمد بن بلعرب ) .

ــ بيان الشرع / الجزء الرابع والأربعون

• الناسخ : عبد الله بن ناصر بن محمد الخروصي

• تأريخ النسخ : 17 صفر 1171هـ

• ملاحظات : (1/6)

صفحة 7

1. الكتاب منسوخ ل ( جاعد بن خميس ) .

ــ بيان الشرع / الجزء الرابع والأربعون

• الناسخ : خلفان بن محمد بن صالح بن محمد الجامعي النخلي

• تأريخ ومكان النسخ : آخر يوم من شهر ربيع الآخر سنة 1254هـ في بلدة الخضراء من الباطنة .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( حمد بن خميس بن محمد السعدي ) .

ــ بيان الشرع / الجزء الخامس والأربعون

• الناسخ : عبد الله بن مصبح الصوافي

• تأريخ النسخ : الخميس شوال 1298هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( محمد بن سليمان بن سعيد المنذري ) .

ــ بيان الشرع / الجزء السادس والأربعون

• الناسخ : خميس بن نصيب

• تأريخ النسخ : ظهر الثلاثاء 1 محرم 1300هـ

ــ بيان الشرع / الجزء السابع والأربعون

• الناسخ : سعيد بن كليب بن سالم بن كليب

• تأريخ النسخ : يوم الخميس 29 من شهر محرم 1171هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( الشيخ عمر بن سعيد بن عبد الله بن سعيد بن عمر بن أحمد بن علي ) .

ــ بيان الشرع / الجزء التاسع والأربعون

• الناسخ : ناصر بن حمد بن محمد العفيفي النزوي

• تأريخ النسخ : الأربعاء 18 شوال 1398هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( حمود بن عبد الله بن حامد الراشدي ) .

ــ بيان الشرع / الجزء الخمسون

• الناسخ : علي بن مسّلم بن حمود الخميسي

• تأريخ النسخ : ؟

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( محمد بن سليمان بن سعيد المنذري ) .

ــ بيان الشرع / الجزء الحادي والخمسون

• الناسخ : مسعود بن سالم بن راشد بن سالم بن ربيعة البهلوي

• تأريخ النسخ : 1152 هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( سالم بن راشد بن سالم بن ربيعة بن راشد بن سالم البهلوي ) .

ــ بيان الشرع / الجزء الثالث والخمسون

• الناسخ : سالم بن محمد بن يمان بن راشد بن محمد بن دهمان الجهضمي السمدي

• تأريخ النسخ : نهار الإثنين 4 ليال بقين من صفر 1084 هـ .

ــ بيان الشرع / الجزء الرابع والخمسون

• الناسخ : سالم بن راشد بن سالم (1/7)

صفحة 8

• تأريخ النسخ : نهار الإثنين 4 من رجب 1299 هـ .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( الشيخ محمد بن سليمان بن سعيد المنذري )

ــ بيان الشرع / الجزء الخامس والخمسون

• الناسخ : صالح بن حبيب بن عامر بن عزيز النزوي .

• تأريخ النسخ : 4 من شوال 1216 هـ .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( سعيد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن بلعرب السليماني النزوي ) .

ــ بيان الشرع / الجزء التاسع والخمسون

• الناسخ : سليمان بن محمد بن طالب بن أحمد بن عبد الله

• تأريخ النسخ : يوم الأربعاء لإحدى عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة 1076 هـ

ــ بيان الشرع / الجزء الستون

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : نهار السبت 9 ليال خلون من ربيع الأول 1217 هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( الشيخ سعيد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن محمد بن بلعرب

ــ بيان الشرع / الجزء الحادي والستون

• الناسخ : أبو عبد الله بن عمر بن راشد بن سعيد بن عبد الله القصابي البهلوي

• تأريخ النسخ : نهار الثلاثاء 17 ليلة خلون من ربيع الأول 1122 هـ

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( والي الإمام سالم بن راشد بن سالم بن ربيعة البهلوي ) .

• الناسخ : أحمد بن سعيد بن طالب السليماني

• تأريخ النسخ : ؟

ــ بيان الشرع / الجزء الخامس والستون

• الناسخ : أحمد الخليلي

• تأريخ النسخ : آخر رجب 1024 هـ

• أول المخطوط : ومن يكون عبده مال لغيره مضاربة فيعطيه السلطان خوفا .. الخ

• آخر المخطوط : وترك ذلك أحسن وأظهر حتى يكون الأب هو القابض لذلك أو المنفذ له والله أعلم وولي التوفيق .

• عدد الصفحات : 120 صفحة

• المحتوى باختصار : أبواب في الضمانات والتبعات والحلّ والتعارف والدلالة والمباح .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( سعيد بن أحمد بن محمد ) .

ــ بيان الشرع / الحادي والسبعون

• الناسخ : ناصر بن سليمان بن عمر القصابي المنحي

• تأريخ النسخ : نهار الأربعاء 27 شعبان 1119 هـ (1/8)

صفحة 9

ــ بيان الشرع / أحد أجزاء 59 ــ 62

• الناسخ : مبارك بن عبد الله بن سعد بن خلف الخروصي

• تأريخ النسخ : 17 شعبان 1083 هـ

ــ بيان الشرع / ؟

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟

حرف الميم

* المالكي ؛ عامر بن خميس

ــ عين المسالك في أجوبة أبي مالك

• الناسخ : مبارك بن عبد الله بن حامد الراشدي

• تأريخ النسخ : 1386 هـ

• المحتوى باختصار : أجوبة للشيخ عامر بن خميس

* مجهول

ــ مجموع قصائد

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : 30 رجب 1380 هـ

• المحتوى باختصار : قصائد لشعراء من الأصحاب كالرقيشي والخليلي ، ومن غير الأصحاب كذلك .

* المحروقي ؛ درويش بن جمعة

ــ القطعة الثانية من كتاب التبيان

• الناسخ : مداد بن محمد

• تأريخ النسخ : 1085 هـ

* ابن مداد ؛ أحمد بن مداد بن عبد الله

ــ خزانة العباد من جوابات أحمد بن مداد

• الناسخ : ؟

• تأريخ النسخ : ؟

حرف النون

* النزوي ؛ عبد الله بن محمد بن عامر بن محمد بن خميس

ــ فواكه العلوم في طاعة الحي القيّوم ( مصوّر )

• الناسخ : خيس بن سالم بن أحمد بن داود بن فارس الصولي

• تأريخ النسخ : ضحى الثلاثاء 2 شعبان 1163 هـ

• المحتوى باختصار : أحكام واقعة في عمان في ذلك العصر

• عدد الصفحات : 456 صفحة

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ ل ( الشيخ الفقيه عبد الله بن مسعود بن عبد الله الرزيقي ) .

2. به فهرسة لموضوعات الكتاب في أوله .

----------------

فهد بن سيف الزيدي

شكرا جزيلا لك أخي الباحث العزيز على هذه المعلومات القيمة

لدي استفسار على هذه الفقرة :

تعليقات أبي سعيد على كتاب الأشراف في البيوع

• الناسخ : عامر بن محمد بن عامر

• تأريخ النسخ : 17 ليلة خلت من شهر ذي القعدة سنة 1132هـ

• المحتوى باختصار : تعليقات أبي سعيد على أبواب البيوع والإجارات من كتاب الإشراف لابن المنذر .

• ملاحظات :

1. الكتاب منسوخ لخلف بن محمد بن سعيد بن خنجر بن سعيد بن غفيلة . (1/9)

صفحة 10

هل الناسخ هو الشيخ الفقيه عامر بن محمد بن عامر أم الشيخ خلف بن محمد ؟

ولك جزيل الشكر

----------------

فهد بن علي السعدي

أخي الفاضل/ فهد الزيدي

الناسخ هو عامر بن محمد ، وأما الثاني فهو منسوخ له ، وهذا شائع عند العلماء ، حيث يقوم عادة طلبة الشيخ بنسخ الكتب له ، وأقرب مثال على ذلك الإمام نور الدين السالمي الذي كان له العديد من الطلبة الذين يقومون بنسخ الكتب له ، وشكرا على مداخلتك الطيبة .

----------------

سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

تساؤل الأخ فهد الزيدي في محله

وهو آتٍ من حيث إن الشيخ خلف ابن غفيلة عادةً ما يكون ناسخا، لا منسوخًا له

ويزيد الأمر إشكالا كون الناسخ هو: عامر بن محمد بن عامر [الشامسي]

وهو أحد ولاة اليعاربة الذين نَسَخَ لهم ابن غفيلة كتبا كثيرة.

وهذا ما دفعني إلى مراجعة المخطوط فوجدتُ فيه الآتي:

• ورد في عنوانه: (هذا كتاب الإشراف في البيوع، وبه رَدُّ الشيخ الرضي الثقة المرضي أبي سعيد محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد أسعده الله، وأسعد روحه، ونوّر ضريحه، وتغمده برحمته، وأدخله جنته، وقلده من طوارق منته، إنه ولي ذلك. وهو ملك الشيخ الرضي والي الإمام وركن الإسلام عامر بن محمد بن عامر بن خلف الشامسي المنحي المحتوي على إقليم نزوى ).

• وفي الصفحة التي تليه: ( هذا الكتاب عندي بسبيل الأمانة، وهو من الكتب التي وقفها الشيخ عامر بن محمد الشامسي، وَقَفَها [كلمة غير واضحة] معمد من قرية منح. كتبه سالم بن حمد بن سيف بيده. (1/10)

صفحة 11

• وفي آخره: (تم ما وجدته من كتاب الإشراف وفيه رد الشيخ أبي سعيد محمد بن سعيد الكدمي العماني رحمه الله في البيوع، في يوم الجمعة الزهراء لسبع عشرة ليلة خلت من شهر ذي القعدة أحد شهور سنة اثنين وثلاثين سنة بعد المائة والألف من الهجرة النبوية على يد أفقر خلق الله وأحوجهم لرحمة ربه: خلف بن محمد بن خنجر بن سعيد بن غفيلة. نسخه لشيخه ومحبه والي الإمام عامر بن محمد بن عامر الشامسي المنحي ).

نقلتُ هذه الفوائد والشوارد تصحيحا للمعلومة، ولعلمي أنها من مصائد الأخ فهد الزيدي التي يبحث عنها.

وليعذرني الأخ فهد السعدي على التطفل.

----------------

فهد بن سيف الزيدي

شكرا للأخوين العزيزين ( سلطان الشيباني ) و ( فهد السعدي )

وبارك الله فيهما وسدد خطاهما

بالنسبة للشيخ الناسخ ( خلف بن محمد بن خنجر بن سعيد بن غفيلة الغفيلي الضنكي ) فهو من أشهر النساخ في عصره ، حيث وجدت له عدد كبير من الكتب التي نسخها في ( ضنك ) وفي ( ابراء ) وفي ( نزوى ) وفي ( المصنعة ) وفي ( الرستاق ) وفي غيرها من المناطق .

ولكن وللأسف الشديد فإنه وإلى الآن لم توضع دراسة معمقة عن هذه الشخصية .

وعسى أن يتحفنا الأخوة الأعزاء بما لديهم من معلومات عن هذه الشخصية وعن دورها في نسخ ( المخطوطات العمانية ) .

وشكرا لكم

----------------

سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

اقتباس:

ولكن وللأسف الشديد فإنه وإلى الآن لم توضع دراسة معمقة عن هذه الشخصية .

وعسى أن يتحفنا الأخوة الأعزاء بما لديهم من معلومات عن هذه الشخصية وعن دورها في نسخ المخطوطات العمانية

أنت لها وأنت من أهلها

عليك البذرة وعلينا سقاؤها

وارتقب الثمرة الطيبة بإذن الله

----------------

محمد بن سعيد المعمري

انت لها .. كما قال سلطان ...

ونشد على يديك بالدعاء والعون ...

وسنحظى جميعا بالثمرة الطيبة ... بإذن الله

----------------

سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني (1/11)

صفحة 12

هذه صورة للصفحة الأخيرة من المخطوط الذي نقلت منه المعلومات السابقة

للتوثيق والفائدة

----------------

فهد بن سيف الزيدي

شكرا جزيلا لكما على هذه المعلومات وبارك الله فيكم جميعا

واتمنى من الأخ [ الشيباني ] أن يفتح لنا نافذة صغيرة للحديث عن ( علماء وفقهاء منطقة الظاهرة ] حتى ولو بذكر الأسم فقط مع بعض البيانات القليلة .

فهذه المنطقة السائد عنها بين الناس وحتى بين بعض المؤرخين أنها لم تنجب العلماء وإنما هي منطقة صراع وحروب .

وعذرا على خروجي عن أصل الموضوع

وبارك الله فيكم جميعا

----------------

سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

اقتباس

واتمنى من الأخ [ الشيباني ] أن يفتح لنا نافذة صغيرة للحديث عن ( علماء وفقهاء منطقة الظاهرة ] حتى ولو بذكر الأسم فقط مع بعض البيانات القليلة .

فهذه المنطقة السائد عنها بين الناس وحتى بين بعض المؤرخين أنها لم تنجب العلماء وإنما هي منطقة صراع وحروب .

وعذرا على خروجي عن أصل الموضوع

وبارك الله فيكم جميعا

لا تحاول التهرب . أنا البادئ بالطلب ، وعليك البدء بالتنفيذ

واحدة بواحدة

لكن ...

لا تستغرب إذا بدأتُ قبلك

فإنك حين تذكر الظاهرة تثير أشجانا وأشجانا

بلادٌ بها شُدَّتْ عليَّ تمائمي وأوّلُ أرضٍ مَسَّ جلدي ترابها

----------------

سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

هذه صورة الصفحة الأخيرة من المخطوط المشار إليه سابقا

--------------------

12-09-2006 (1/12)