بغية الألياء من معجم الأدباء

Unknown Author

صفحة 1

المجال: غير المطبوعات، منشور رقمي

المادة: منشورات الشيخ سلطان الشيباني

------------------------------------------

العنوان: بغية الألياء من معجم الأدباء

بيانات متقدمة (Metadata):

المؤلف

الاسم الاستنادي: الشيباني، سلطان بن مبارك بن حمد

الاسم كما ورد بالكتاب: سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

بيانات النشر

مكان النشر - الولاية: مسقط

مكان النشر - الدولة: سلطنة عمان

اسم الناشر: محبوب للنشر الرقمي

تاريخ النشر: مايو 2023م

بيانات السلسلة

عنوان السلسلة: من نفائيس المخطوطات المحفوظة في الخزائن العمانية

رقم السلسلة: 6

التصنيف الموضوعي: الجغرافيا والتاريخ والسير -- التراجم والسير

الموضوع - مصطلح موضوعي

المصطلح الموضوعي: الأدباء العرب

الشكل (الصيغة): رقمي

الوصف المادي: عدد الصفحات: 31

الطبعة: 1

المصدر

المؤسسة: محبوب للنشر الرقمي

الولاية: مسقط

الدولة: سلطنة عمان

بيانات أخرى: mahboub.pd@gmail.com

اللغة الأصلية للمادة: العربية

البيانات نقلا عن موقع المقصورة:

https://www.maqsurah.com/home/library/67/item_detail/99376

------------------------------------------

مصدر النسخة الرقمية للكتاب (PDF) من موقع:

https://www.maqsurah.com/home/library/67/item_detail/99376

ملاحظة: هذه النسخة الرقمية (PDF) يمكن البحث فيها للوصول إلى المعلومة بسهولة.

تنبيه: قام فريق مشروع المكتبة الشاملة الإباضية باستغلال تقنية التعرف الضوئي على الحروف في اللغة العربية (OCR) لتوفير النص المرقون، وذلك بالتحويل الآلي لصفحات الكتاب إلى نص، لذا فالنص الناتج ليس صحيحا 100%، لذا يمكن استخدام ذلك النص لنسخ جمل وفقرات من هذا النص الناتج، مع ضرورة مراجعته ومقارنته بنسخة (PDF) المرفقة، وتعديله وفقا لذلك قبل اعتماده. محبوب

الإصدار الثاني والخمسون

مِنْ هُنَا تُشْرِقُ الشَّمْسِ

نماذج من إسهام العُمانيين في المعارف الإنسانية

(7)

كتابات

أحمد بن حمود المعمري

(أُنْمُوذَج أعمال الترجمة والتأليف بغير العربية)

بقلم

سُلطان بن مُبَارَك بن حَمَدَ الشَّيْبَانِي

0 (1/1)

صفحة 2

سلسلة: مِنْ هُنا تُشْرِقُ الشَّمْس؛ نماذج من إسهام العُمانيين في المعارف الإنسانية

الحلقة السابعة

كتابات أحمد بن حمود المعمري (أُنْمُوذَج أعمال الترجمة والتأليف بغير العربية)

جميع الحقوق محفوظة

الطبعة الرقمية الأولى

شوال 1444 هـ / إبريل (نيسان) 2023 م

محبوب

محبوب للنش ر الرقمي

مسقط / سلطنة عُمان

البريد الإلكتروني:

mahboub.pd@gmail.com

1 (1/2)

صفحة 3

له

2

كتابات

أحمد بن حمود المعمري

(أُنْمُوذَج أعمال الترجمة والتأليف بغير العربية) (1/3)

صفحة 4

تمهيد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه

3

إذا كان الكتابُ - كما قال الجاحظ (1) - وعاءً مُلِئَ عِلْمًا، وظَرْفًا (2) حُشِيَ ظَرْفًا (3)، وإناءٌ شُحِنَ مزاحًا وجدا؛ فالعُمانيون أنفسهم كانوا أوعية عِلْمٍ، وظروف معارف، وآنيةً مشحونةً خيرًا كثيرًا.

وليست التزكية محض عبث؛ فالتراث شاهد على أنهم طرقوا شتى أبواب العلوم؛ بدءًا من اللغة والعلوم الشرعية والتاريخية، ومرورا بالعلوم النظرية والتجريبية وانتهاء بالفلسفة والعلوم الاجتماعية والفنون والمعارف العامة. وكانت لهم إسهامات معتبرة ما زالت في طي النسيان. هذه السلسلة تسعى إلى التعريف بنماذج من نتاج العمانيين في

(2)

المعارف الإنسانية؛ في سبيل رفع شيء من الجهالة عنها.

38/ 1

) كتاب الحيوان؛ تأليف: أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ. تحقيق وشرح: عبد السلام هارون. ط 2: 1384 هـ/1965 م. مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. الظرف هنا بمعنى الوعاء والجمع ظروف قال الخليل: «أنا أول من سمى الأوعية ظروفا». انظر: نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس؛ تأليف: العباس بن علي الموسوي (ت 1180 هـ تقريبا). ط 1: 1387 هـ / 1967 م. منشورات المطبعة الحيدرية - النجف. 1/ 124. الظُّرْف في اللسان هو البلاغة، وفي الوجه الحسن، وفي القلب الذكاء. فهو جماع الأدب ومكارم

(3)

الأخلاق. (لسان العرب؛ مادة: ظرف). (1/4)

صفحة 5

4

كتابات أحمد بن حمود المعمري

(أُنْمُوذَج أعمال الترجمة والتأليف بغير العربية)

أحمد

بن حمود المعمري: كاتب ومترجم ودبلوماسي عُماني، وُلِدَ سنة 1347 هـ / 1928 م في الجزيرة الخضراء (بمبا) في شرق إفريقية، بعد هجرة آبائه إليها، وفيها كانت نشأته ودراسته الأولى، وترجع أصوله إلى الرستاق من باطنة عُمان.

تخرج في معهد المدرّسين بزنجبار سنة 1369 هـ/ 1950 م، وأجاد السواحلية والإنجليزية، وامتهن التدريس للطلبة في زنجبار لأكثر من عقد من الزمن، ثم غادرها سنة 1381 هـ / 1961 م للدراسات العليا في تخصص العلوم المالية والتجارية بالمعهد العالي الفني في القاهرة حتى سنة 1385 هـ/ 1965 م، وفي مصر قوّى لغته العربية. ثم عمل مُدَرِّسًا في معهد التكنيك في دبي بين عامي 1386 - 1391 هـ/ 1966 - 1971 م. عاد بعدها إلى موطنه الأول بعد أن فتحت عُمان أبوابها لأبنائها المغتربين، فعُيّن في وظيفة سكرتير أول بوزارة المالية حتى ربيع 1392 هـ/ آخر مايو 1972 م، وانتدب لوزارة الخارجية بصفة مدير لقسم القضايا القانونية الدولية، وفي ذي القعدة 1394 هـ/ ديسمبر 1974 م نُقل لتمثيل عمان بصفة سكرتير أول في الولايات المتحدة الأمريكية. وفي جمادى الآخرة 1395 هـ/ يونيو 1975 م عُيّن سفيرًا لعمان في صنعاء باليمن،

الآخر (1/5)

صفحة 6

5

وهو أول سفير عماني بها، وكان قبله يتولى المهمة قائم بالأعمال، ثم نقل

سفيرا إلى الهند.

بلاده في مؤتمر القمة الذي عُقد في الجزائر، وفي منظمة الأمم

المتحدة للتنمية الصناعية، وفي غيرها من المؤتمرات الدولية.

زار معظم الدول العربية، وقضى في مصر عدة سنوات للدراسة، وفي دول إفريقية الشرقية (تنزانيا وكينيا وأوغندا، وزار بعض دول أوروبا كبريطانيا وفرنسا، وعمل فترةً في الولايات المتحدة الأمريكية، وفي الهند، وزار، باكستان وتركيا، ومن دول أمريكا الجنوبية: بيرو.

كان دقيق المعلومة، غزير الكتابة، غيورًا على الدين واللغة العربية. ونقل عنه الشيخ أحمد الخليلي أنه كان يتمنى بعد تقاعده أن يعود إلى الجزيرة الخضراء ليؤسس فيها مدرسةً لتعليم العلوم الشرعية والعربية، لكن الأجل أدركه وهو في أول الستينيات من عُمره.

توفي في ذي الحجة 1412 هـ/ يونيو 1992 م (4).

(4)

جمعت خلاصة ترجمته من مؤلفاته، ومن مقابلة معه في مجلة النهضة العمانية (سيأتي توثيقها)، والشكر

لأنجاله الكرام على توضيح بعض جوانب حياته. (1/6)

صفحة 7

6

الأول من اليمين خلف السلطان قابوس (1/7)

صفحة 8

7 (1/8)

صفحة 9

مع الرئيس التركي كنعان إيفرين

مع الرئيس العراقي صدام حسين

8 (1/9)

صفحة 10

9 (1/10)

صفحة 11

10

من مؤلفاته:

1

«الدول المحبة للحرية»: هكذا ذَكَرَ عنوانه في مقابلة

عُقدت معه في مجلة النهضة العمانية سنة 1397 هـ/ 1977 م، وقال إنه كتبه في فترة سابقة، وتناول فيه حوادث زنجبار التي انتهت بانقلاب عام

1964/ 1383

2

شعب عُمان .. ومواضيع أخرى»؛ (ط 1: 1396 هـ/ 1976 م. دار المصور العربي- بيروت لبنان. 104 صفحات من القطع الصغير): كتيب باللغة العربية يناقش هموم الشعب العماني الناشئ، الخارج من مشكلات أمنية واجتماعية واقتصادية وسياسية وثقافية وعُزلة عالمية، إلى فضاء واسع من الطموحات في شتى المجالات والمؤلف تجاوز الاستعراض البحت إلى نقد الواقع، وتصحيح الأخطاء، وتقديم الحلول المناسبة في أول الطريق قبل أن تتأزم وتتعقد. (1/11)

صفحة 12

احمد حمود المعمري

دروني

ومواضيع اخرى ..

HAH 03

دار المصور العربي

11 (1/12)

صفحة 13

12

مؤلف هذا الكتاب

ان مؤلف كتاب «شعب عمان» الاستاذ احمد حمود المعمري ولد في مدينة «بامبا - زنجبار» في عام 1928. وتخرج من معهد المدرسين في سنة 1950 وامتهن التدريس للطلبة في زنجبار حيث تركها نهائيا عام

0 1991

بدبي

•

ومن عام 1961 لغاية 1965 درس علم التجارة والاقتصاد في القاهرة ومن عام 1966 لغاية سنة 1971 عمل مدرسا في معهد التكنيك و في عمان ابتسم الحظ للاديب احمد المعمري حيث عين سكرتير اول في وزارة المالية بعمان حتى آخر شهر مايو سنة 1972 0 حيث انتدب لوزارة الخارجية في عمان بصفة مدير لقسم القضايا القانونية الدولية وفي شهر سبتمبر عام 1974 تم نقل الاستاذ المعمري لتمثيل

•

عمان بصفة سكرتير اول في الولايات المتحدة باميركا وفي شهر جون عام 1975 عينه جلالة السلطان قابوس ابن سعيد المعظم سفيرا لعمان في صنعاء بالجمهورية العربية اليمنية ولا يزال. وقد مثل بلاده في مؤتمر القمة الذي عقد في الجزائر. وفي غيرها من المؤتمرات الدولية. وقد كان لذكاء والمعية الاستاذ احمد حمود المعمري مؤلف هذا الكتاب ما جعله الى ان يكون موضع ثقة

صاحب الجلالة السلطان قابوس وشعب عمان. والمؤلف عربي صميم ومسلم متدين يعمل من اجل الجميع ويضحي في سبيل الخير والانسانية وهو متزوج وله ثلاثة اولاد. ويتمتع بروح ادبية وبثقة عالية وبايمان قوي بالمستقبل.

دار المصور العربي

-

103 (1/13)

صفحة 14

13

3

Oman and

عمان وشرق إفريقية (East Africa) (1) 1399 هـ/ 1979 م. ط 3: 1405 هـ/ 1985 م. الناشر: Lancers Books نيودلهي الهند New Delhi, India. 157 صفحة من القطع الصغير): دراسة باللغة الإنجليزية تستعرض العلاقات العمانية منذ القدم مع شرق إفريقية، والأثر الحضاري للعمانيين هناك، واندماجهم الكبير مع السكان الأصليين في صد هجمات البرتغاليين، ثم مقاومة النفوذ البريطاني، وما آل إليه الأمر أخيرًا من الانقلاب العسكري والمذبحة الدموية ضد العمانيين. والكتاب مجموعة مقالات كان ينشرها المؤلف في جريدة (Times of Oman). وهو من أشهر كتبه، لأنه تُرجم إلى العربية وصدر عام 1400 هـ / 1980 م عن وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان. (1/14)

صفحة 15

أحمد محمود المعمري

عمان شر في افريقيا

ترجمة

محمد امين عبد الله

الطبعة الثالثة

1437 هـ - 2016 م

14 (1/15)

صفحة 16

15

4

عودة التاريخ .. سلطنة عمان»؛ (ط 1: 1400 هـ/ إبريل 1980 م. دون بيانات الطبع، والأرجح أنه في الهند. 48 صفحة من القطع الصغير): كتيب باللغة العربية، يوظف التاريخ في الحديث عن فلسفة تغيير الشعوب والمجتمعات وعوامل الارتقاء والانحطاط في حياة الأمم. يقول في مقدمته: «إن تاريخ عمان تاريخ طويل؛ منه الشفهي ومنه الخطي، فتاريخه الشفهي تنقصه الدقة في الأزمنة التي حدثت فيها تلك التجارب، وذلك لأنه تاريخ يُنقل شفهيا من أبِ لابنِ منذ زمن بعيد، ولكنه تاريخ ما في ذلك شك. أما التاريخ الخطي فهو تاريخ حديث، لا ينقصه العلم في زمانه ومكانه، ولذلك فإنه يتمتع بدقة تامة لا ريب فيها. وهذا التاريخ له عيوبه ومزاياه وفشله ونجاحه، وهذه الصفات تتكرر فتذهب وتعود، ولهذه الأسباب اخترنا لهذا الكتيب عنوان: (عودة التاريخ)، ويهمنا بهذا العنوان تاريخ الازدهار والتطوير من ناحية، والمشاكل التي لا مفر منها في تكوين هذا التاريخ من ناحية أخرى». (1/16)

صفحة 17

عودة التاريخ

سلطنة عُمان

حمد حمود المعمري

16 (1/17)

صفحة 18

17

5

من هم الإباضية؟ ? Who Are The Ibahis)»؛

ط 1: د. ت. المطبعة الخيرية المحدودة) Al-Khayria Press Limited) زنجبار (Zanzibar) 31 صفحة من القطع الصغير): كتيب يترجم إلى الإنجليزية جوابًا سجله بالعربية الشيخ أحمد بن حمد الخليلي المفتي العام لسلطنة عمان؛ لسؤال ورد إليه من بعض الطلبة الدارسين في توسان بالولايات المتحدة الأمريكية. يدور السؤال بشكل مباشر حول جواز الصلاة خلف الإباضية، وقد تجاوز الشيخ المجيب هذه الحلقة الضيقة في السؤال، فتوسع في شرح أصول الإباضية وتاريخهم، بهدف رفع أذهان الناس، وتقريب الصورة الحقيقية للإباضية إلى

الالتباس عن الباحثين عنها. التزم المترجم بنقل الجواب إلى الإنجليزية مع حذف بعض

التكرار فقط، وصدّره بمقدمة وجيزة شَرَحَ فيها ملابسات السؤال. (1/18)

صفحة 19

18

HAHOI

Who Are The Ibadhis?

Speech by: Ahmed bin Hamed Al-Khalily

The Grand Mufti of Oman.

Translated from Arabic by:

Ahmed Hamoud Al-Maamiry.

Printed by: Al-Khayria Press Limited

P.O. Box 3421

ZANZIBAR. (1/19)

صفحة 20

19

6

انتشار الإباضية في شمال إفريقية (The Spread Of Ibadhism in Northern Africa)»؛ (ط 1: دون تاريخ الطبع ولا بيانات الطباعة. 30 صفحة من القطع الصغير): كتيب يترجم إلى بن حمد الخليلي حول تاريخ

الإنجليزية جوابا مسجلا للشيخ

أحمد

الإباضية في المغرب الإسلامي (ليبيا) وتونس والجزائر والمغرب الأقصى)، وقد اعتذر المترجم للقارئ بالتصرف اليسير في صياغة الترجمة، لأن أسلوب الكتابة يختلف عن الأسلوب الشفهي.

7

عمان والإباضية (Oman and Ibadhism)»؛ (ط 1: 1400 هـ / 1980 م. ط 2: 1409 هـ / 1989 م. الناشر: Lancers Books - نيودلهي الهند New Delhi, India 123 صفحة من القطع الصغير): كتيب بالإنجليزية يسعى إلى التعريف بالحركة الإباضية، ورفع الفهم المغلوط عنها، وبيان مبادئها المستمدة من الكتاب والسنة، وتوضيح التقارب الكبير بينها وبين سائر المدارس الإسلامية الأخرى في الأركان

والكليات. (1/20)

صفحة 21

20

20

HAHO 2

THE SPREAD OF IBADHISM

IN NORTHERN AFRICA

GRAND MUFTI OF SULTANATE OF OMAN

ار العلا

Translated from Arabic By

Ahmed Hamoud Al-Maamiry

M (1/21)

صفحة 22

21

OMAN AND IBADHISM

Em

AHMED HAMOUD AL-MAAMIRY

REVISED ENLARGED EDITION (1/22)

صفحة 23

222

8

عُمان إلى أين؟ Whither Oman)»؛ (1)

1401 هـ / 1981 م. الناشر: Lancers Publishers- نيودلهي/ الهند New Delhi, India. 85 صفحة من القطع الصغير): كتيب بالإنجليزية يحكي قصة نجاح دولة صغيرة معزولة، تمكنت خلال عقد من الزمن من الانتقال من الفقر إلى الثراء، ومن العزلة إلى مظلة العلاقات الدولية، ومن الدول المتخلفة إلى دولة ناشئة تسعى إلى الاكتفاء الذاتي والاعتماد المحلي. والكتاب مزود بمجموعة صور تدعم محتواه. (1/23)

صفحة 24

333

23

WHITHER OMAN

AL MAAMIRY (1/24)

صفحة 25

24

9

التاريخ العماني البرتغالي (Oman Portuguese

Lancers

History)»؛ (ط 1: 1402 هـ / 1982 م. الناشر: Publishers - نيودلهي الهند New Delhi, India. 80 صفحة من القطع الصغير): كتيب بالإنجليزية يستعرض مسيرة العلاقات العمانية البرتغالية بين شَدٍ ومَةٍ، وحرب وسلم، عبر 200 سنة، منذ أول لقاء سنة 1498 م حتى الافتراق سنة 1698 م بإجلاء البرتغاليين من عمان وسواحل شرق إفريقية. (1/25)

صفحة 26

25

25

OMANI-PORTUGUESE HISTORY

A.H. AL-MAAMIRY

LANCERS PUBLISHERS (1/26)

صفحة 27

26

26

10 الإسلام والرخاء الاقتصادي في دول العالم الثالث

Islamism and Economic Prosperity in Third)

World Countries)»؛ كتيب بالإنجليزية استعرض فيه التطورات المتسارعة في عالم الاقتصاد وانسياق الدول الناشئة خلف الدول الكبرى

في توفير مواردها واحتياجاتها، وبَيَّنَ مغبة ذلك وعواقبه، مع الأمثل لمشكلات الاقتصاد المعاصرة في النظرية الإسلامية.

تقديم

الحل

11. «الاقتصاد في الإسلام Economics in Islam)»؛ (ط 1: 1407 هـ / 1987 م. الناشر: Lancers Books نيودلهي/ الهند New Delhi, India 156 صفحة من القطع الصغير): كتاب بالإنجليزية متمم لموضوع الكتاب السابق، أصل فيه النظرية الإسلامية الاقتصادية، وناقش المستجدات الاقتصادية في ضوء الأحكام الشرعية. واستفاد كثيرًا في أطروحاته من الأوراق البحثية المقدمة في ندوة الاقتصاد

الإسلامي المنعقدة بالجامعة الأردنية سنة 1403 هـ/ 1983 م. (1/27)

صفحة 28

27

177

Economics in Islam

ان استان

AHMED HAMOUD AL - MAAMIRY

25 (1/28)

صفحة 29

28

12

«عيسى المسيح كما يعرفه المسلمون (Jesus Christ as Known by Muslims): أشار إليه في بعض كتاباته، ولا أعرف

عنه شيئا.

13 السلاطين العمانيون في زنجبار 1832 - 1964 م (1964 - 1832 Omani Sultans in Zanzibar)»؛ (1) 1408 هـ/ 1988 م. الناشر: Lancers Books نيودلهي الهند New Delhi, India. 84 صفحة من القطع الصغير. ط 2: 1988 م. ط 3 2016 م. دون بيانات الطبع. 116 صفحة من القطع الصغير): دراسة مركزة باللغة الإنجليزية استعرضت مسيرة السلاطين البوسعيديين في زنجبار منذ زمن السيد سعيد بن سلطان إلى الانقلاب الدموي سنة 1383 هـ / 1964 م. تلقى المؤلف بضع ملاحظات على كتابه في طبعته الأولى، ما دفعه إلى إصدار طبعة ثانية له في أقل من أربعة أشهر. ثم أصدر أولاده طبعته الثالثة بعد وفاته. (1/29)

صفحة 30

29

29

Omani Sultans

in

Zanzibar

(1832 - 1964)

AHMED HAMOUD AL-MAAMIRY (1/30)

صفحة 31

30

14 مقالات باللغتين العربية والإنجليزية. لم تُجمع.

صَرَّحَ في مقابلة معه سنة 1397 هـ/ 1977 م أنه يشتغل على تدوين قصة حياته في مذكرات شخصية (5).

تميزت كتابات المعمري بالعمق في التحليل، وسهولة العبارة، والسبق إلى طرح موضوعات عصرية لم تتداولها أقلام العمانيين. وهي من بواكير الترجمات العمانية، وبعض طبعاتها صار في عداد النوادر لمحدودية انتشاره. ويبدو أن كتاباته بالإنجليزية جعلته مصدرا معتمدا لدى

الباحثين الغربيين أكثر من العرب.

(5)

مجلة النهضة (سياسية اجتماعية جامعة - صاحب الامتياز ورئيس التحرير طالب بن سعيد المعولي)؛

العدد 67: 25 يوليو 1977 م. مطرح/ سلطنة عمان. ص 20 – 21. (1/31)

صفحة 32

31

HAHO

عدد خاص

هدية تذكارية

النهضة

سياسية اجتماعية جامعة

العدد (67) 25 يوليو 1977 (1/32)

صفحة 33

32

32

سعادة سفير السلطنة في صنعاء يتحدث إلى مجلة النهضة

كان لقاء اسرة مجلة النهضة مع سعادة السفير احمد محمد المعمري سفير السلطنة لدى الجمهورية العربية اليمنية وقد امضى سعادة السفير اكثر من عامين في صنعاء .. وهو يستعد الان للسفر الى مسقط بعد انتهاء مدة عمله في صنعاء حيث نقل الى وزارة الخارجية العمانية. وسعادة السفير هو أول سفير للسلطنة في صنعاء وكان. قبله يتولى قائم بالاعمال حتى وصل سعادته. في يونيو 1975.

وكان لابد ان نلقي الضوء على سعادة السفير احمد حمود المعمري ولد عام 1928 00 تخرج من معهد المدرسين عام 1950 واشتغل بالمتدريس للطلبة في زنجبار حتى تركها نهائيا عام 1963.

درس سعادته التجارة والاقتصاد في القاهرة حتى عام 1965 ثم عمل مدرس بمعهد التكنيك بدبي في عام 66 حتى عام 1971 00 بعد الانتفاضة المباركة لجلالة السلطان قابوس المعظم عاد مع العائدين الى ارض الوطن .. وعين سكرتيرا اول في وزارة المالية في السلطنة حتى مايو 1972 ثم نقل الى الخارجية العمانية مديرا بقسم القضايا القانونية الدولية

•

في سبتمبر 1974 نقل سكرتيرا أول في سفارتنا بالولايات المتحدة وفي يونيو 1975 عين سفيرا السلطنة في صنعاء .. ومثل السلطنة في مؤتمر القمة الذي عقد في الجزائر.

استقبلنا سعادة السفير بترحاب في مكتبه وطوال وجودنا في صنعاء كان دائم الرعاية لاسرة مجلة النهضة

سعادة السفير يهوى القراءة والثالين

وغمرنا بعطف أبوي .. وكرم لا حدود من اهل اليمن تاريخيا وهنا لا نشعر

له .. ورغم مشاغل سعادته الخاصة بتوديع المسئولين في الجمهورية العربية اليمنية قبل سفره .. جلسنا معه ساعات وساعات وكان هذا اللقاء حصيلة هذه الساعات ..

مجادلة

بعيد 26 سبتمبر 00 كما زار السلطنة

اننا في حاجة الى وسائل دبلوماسية الاخ المقدم احمد الغشمي عضو مجلس فالعلاقات طبيعية واخوية تربطنا بها القيادة ونائب القائد العام ورئيس هيئة وحدة التاريخ والدين والتقاليد والعادات الاركان في احتفالات العيد الوطني والجمهورية العربية اليمنية تشبه الماضي .. كما زار السلطنة وفود من السلطنة في التقاليد حتى القبائل اليمن والوزراء والمسئولين منهم الاخ

ان سعادته عذب الحديث .. عباراته متشابهة في اللباس والعادات ثم تحدث المقدم محسن اليوسفي وزير الداخلية تخرج من القلب طبيعية بدون اي سعادة السفير عن الزيارات التي تمت بدعوة من السيد محمد بن احمد وزير ... كان اول سؤال عن طبيعة على اعلى مستوى بين السلطنة الداخلية وقامت وفود على كافة العلاقات بين السلطنة والجمهورية والجمهورية العربية اليمنية فقال قد المستويات بزيارة السلطنة وقامت وفود العربية اليمنية .. فقال: قام الاخ الرئيس ابراهيم محمد الحمدي عمانية بزيارة صنعاء. ان مابين البلدين الشقيقين تعاون رئيس مجلس القيادة والقائد العام وسعادة السفير كاتب ومؤلف وقارئ غير تقليدي وانني اعتبر نفسي في عمان للقوات المسلحة بزيارة الى السلطنة ممتاز وسألنا سعادته عن هواياته؟ اي اتصالي بالمسئولين أو بالخارجية بدعوة من جلالة السلطان قابوس المعظم اولا احب القراءة في مختلف او باي وزارة اتصل مباشرة ويتم في منتصف ابريل 1976 واستمرت الموضوعات ما عدا الموضوعات العلمية اللقاء .. وعلاقات السلطنة مع اليمن الزيارة 5 أيام وزار سمو السيد البحتة وكتابة القصص وحاليا اكتب علاقات تاريخية وبصفتنا عمانيين فنحن ثويني بن شهاب صنعاء في الاحتفالات قصة حياتي وهي مذكراته الشخصية

20 - النهضة (1/33)