شجرة نسب العلامة المحقق الخليلي وأولاده وأحفاده

Unknown Author

صفحة 1

المجال: غير المطبوعات، منشور رقمي

المادة: منشورات الشيخ سلطان الشيباني

------------------------------------------

العنوان: شجرة نسب العلامة المحقق الخليلي وأولاده وأحفاده

بيانات متقدمة (Metadata):

المؤلف

الاسم الاستنادي: سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

الاسم كما ورد بالكتاب: الشيباني، سلطان بن مبارك بن حمد

بيانات النشر

مكان النشر - الولاية: مسقط

مكان النشر - الدولة: سلطنة عمان

اسم الناشر: محبوب للنشر الرقمي

تاريخ النشر: أبريل 2024م

بيانات السلسلة

عنوان السلسلة: تأريخ ما أغفله التاريخ من بطون المخطوطات

رقم السلسلة: 2

التصنيف الموضوعي: الجغرافيا والتاريخ والسير -- التراجم والسير

الموضوع - مصطلح موضوعي

المصطلح الموضوعي: الإباضية (فرق إسلامية)

التقسيم الفرعي العام: تراجم

الموضوع - اسم شخصي

الاسم الشخصي: الخليلي، أحمد بن حمد

التقسيم الفرعي العام: المفتي العام في سلطنة عمان

التقسيم الفرعي الزمني: 1942م-

التقسيم الفرعي الجغرافي: سلطنة عمان

الشكل (الصيغة): رقمي

الوصف المادي: عدد الصفحات: 34

الطبعة: 1

المصدر

المؤسسة: محبوب للنشر الرقمي

الولاية: مسقط

الدولة: سلطنة عمان

بيانات أخرى: mahboub.pd@gmail.com

اللغة الأصلية للمادة: العربية

البيانات نقلا عن موقع المقصورة:

https://www.maqsurah.com/home/library/67/item_detail/99393

------------------------------------------

مصدر النسخة الرقمية للكتاب (PDF) من موقع:

https://www.maqsurah.com/home/library/67/item_detail/99393

ملاحظة: هذه النسخة الرقمية (PDF) يمكن البحث فيها للوصول إلى المعلومة بسهولة.

تنبيه: قام فريق مشروع المكتبة الشاملة الإباضية باستغلال تقنية التعرف الضوئي على الحروف في اللغة العربية (OCR) لتوفير النص المرقون، وذلك بالتحويل الآلي لصفحات الكتاب إلى نص، لذا فالنص الناتج ليس صحيحا 100%، لذا يمكن استخدام ذلك النص لنسخ جمل وفقرات من هذا النص الناتج، مع ضرورة مراجعته ومقارنته بنسخة (PDF) المرفقة، وتعديله وفقا لذلك قبل اعتماده. محبوب

الإصدار الثاني والسبعون

تأريخ ما أَغْفَلَهُ التاريخ

من بطون المخطوطات (2)

شجرة نسب

العلامة المحقق الخليلي

وأولاده وأحفاده

من هذا الينا مالك الوالد محمد لما ا و

ولا دعوى كل حق

حله بعد

ملار

هذا الكما اشتريه وَجَعَلْتُه وقفا ابي الحد الله ابتغاء لنيل حمته والفى بنعمته الشريف اللمك

بقلم

سلطان بن مُبَارَك بن حَمَدَ الشَّيْبَانِي (1/1)

صفحة 2

سلسلة: تأريخ ما أغْفَلَهُ التاريخ من بطون المخطوطات

الحلقة الثانية

شجرة نسب العلامة المحقق الخليلي وأولاده وأحفاده

جميع الحقوق محفوظة الطبعة الرقمية الأولى

شوال 1445 هـ / إبريل (نيسان) 2024 م

محبوب

محبوب للنش ر الرقمي

مسقط / سلطنة عُمان

البريد الإلكتروني:

mahboub.pd@gmail.com (1/2)

صفحة 3

شجرة نسب

العلامة المحقق الخليلي

وأولاده وأحفاده (1/3)

صفحة 4

9

11

16

19

21

24

ر تم ة ة ر و ته ثم 1 1 1 1

11

14

V

V

V

V

9

9

6

4

1

ه.

A

إضاءة

فهرس المحتويات

شجرة نسب العلامة المحقق الخليلي وأولاده وأحفاده

تراجم أعلام الشجرة

عامر بن ناصر بن عامر الخليلي

محمد بن سليمان بن عامر الخليلي

عبد الله بن أحمد بن عامر الخليلي

صالح بن أحمد بن عامر الخليلي أحمد بن صالح بن أحمد بن عامر الخليلي خلفان بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عامر ا. عامر بن خلفان بن أحمد بن صالح الخليلي سعيد بن خلفان بن أحمد بن صالح الخليلي شمساء بنت سعيد بن خلفان الخليلية

10. محمد بن سعيد بن خلفان الخليلي 11. عبد الله بن سعيد بن

خلفان الخليلي

12. أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلي

الخليلي

13. عزة بنت عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلية 14. محمد بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي

15. علي بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي 16. جوخة بنت عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلية 17. فاطمة بنت أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلية 18 رَيَّا بنت أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلية

19. عزيزة بنت أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلية (1/4)

صفحة 5

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه

4

إضاءة:

وأسرة أَمْنَعُ في

عزّتها

مِنْ تُبَّع إن يكن الفخرُ التقى

سلسلة من صالح فمصلح

فعالم

فعامل

فمرتضى

فمؤمن

فحاكم

فعادل

فراشد

فمر شد

فمقتفى

سلسلة

ليس لها إرادة إلا إرادة الحكيم كيف شا

لا تعرف اللؤم ولا تأخذه ولا تهون لخسيس لو سما

لباسها التقوى وتاجها الهدى

وحليها الجود ودرعها العزا

ترفعوا عن الحطام فاغتدوا وهم على الرفعة سادات الورى وذللوا الدنيا لأمر جلل فأصبحوا فيها أجلَّ مَنْ مشى أقدامهم أموالهم فوطئوا بها على هام الدنا

وأوطأوا

واستأنسوا بالموت لما استوحشوا من الحياة وهي في ظل الهنا

فأنست

إليهم

وأسلمت لحكمهم ورضيت بما قضى (1/5)

صفحة 6

فصَحِبُوها

حذرًا

وفطنة

وفارقوها

فرحا

بالمرتجى

ويحي على مالكها وصَلْتِها شاذانها خليلها العدل الرضا

وَيْحي على سعيدها وهو على

منصة الحق ضياء ابن جلا

وإن ذكرتُ أحمدا

وصنوه نشرتُ للتاريخ أسطار البها

وإن ذكرتُ بعدهم محمدا ذكرتُ للدهر الحسام والندى ذكرتُ أخلاق الكمال جملة وإنْ أُفَصِّلُها فلِلدّهرِ رُق

يا وَيْحَ نفسي وأنا بعدهم في موقف كأنه على هوى أفتح عيني فلا أرى سوى ربي ولي فيه به خير الأَسَا وإن ذللت فله لا للسوى

فإن ضرعتُ فله تضرعي

يا لبني أبي سلاما زاكيا منا على تلك الخطى ومَنْ خطا

آباؤنا ومَنْ لنا

بمثلهم في الجوهرين العِلْم والحِلْم سَوا

هلم نحذو حذوهم فمَنْ حَذا حَذْوَ أبيه في الهدى فما غوى

هلم نسعى سعيهم

فإنما

يسمو إلى العلياء من

لها سعى"

(1)

(1)

من مقصورة أمير البيان عبد الله بن علي بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي. انظر: وحي العبقرية؛ ط 1410:2 هـ / 1990 م. مطابع دار جريدة عُمان للصحافة والنشر / سلطنة عمان. ص 132. وانظر: الموسوعة الشعرية لأمير البيان الشيخ عبد الله بن علي الخليلي؛ تحقيق: سعيد بن سالم النعماني. ط 1: 1439 هـ / 2018 م. دون ناشر / سلطنة عُمان. 7/ 71. (1/6)

صفحة 7

شجرة نسب العلامة المحقق الخليلي وأولاده وأحفاده:

سليمان

محمد

عامر

صالح

أحمد

خلفان

0 - 0 - 0

أحمد

سعيد

عبد الله

عامر

شمساء

محمد

عبد الله

أحمد

عزة

محمد

علي

جوخة

فاطمة

ريا

عزيزة

عائشة

فاطمة

أسماء

عائشة

عبد الله

أحمد

هلال

خديجة

ثريا

عبد

الله

سعود

فاطمة (1/7)

صفحة 8

(1) عامر بن ناصر بن عامر الخليلي

الجد الرابع للمحقق الخليلي، ويرتفع النسب إلى أعلى من ذلك، وينتهي في الأخير إلى الإمام الخليل بن شاذان (من أئمة عمان في القرن الخامس الهجري)؛ الذي يرجع نسبه إلى بني خروص. وكان الشيخ خميس بن جاعد الخروصي (ت 1307 هـ) في بعض مراسلاته للمحقق يخاطبه بـ الشيخ الجليل؛ نجل ابن شاذان الإمام الخليل (؟).

(د)

محمد بن سليمان بن عامر الخليلي

ذكره الشيخ خميس بن جاعد في بعض تقييداته في القرن الثالث

عشر الهجري، وقال عنه أنه «الآن ببلد إزكي» (3).

(3)

عبد الله بن أحمد بن عامر الخليلي

ذكره الشيخ خميس بن جاعد أيضا في بعض تقييداته في القرن الثالث عشر الهجري، وقال عنه أنه الآن ببلد إزكي». ويذكر الشيخ أحمد بن حمد الخليلي أن هذين البيتين من فروع هذه الشجرة ربما هاجروا إلى السواحل، ولم يبق أحد منهم بإزكي.

(2)

انظر: المراسلات الفقهية بين الشيخين خميس بن أبي نبهان بن خَمِيس الخَرُوصِيَّ (ت 1307 هـ) وسَعِيد خَلْفَان بن أحمد الخليلي (ت 1287 هـ). دراسة وتحقيق: خالد بن عبد الله بن سيف الخروصي. ط 1: 1435 هـ / 2014 م. ذاكرة عُمان - مسقط/ سلطنة عُمان. ص 128.

بن

(3)

ستأتي صورة هذا التقييد كاملة فيما يلي. (1/8)

صفحة 9

قالة

بلا و العربي حبيب بن بشير بھي محمد احمد محمد الحمد على محمد خليل در ابرس وهم اولاد

عبدالله ومن عند را على عمر وكاندا فرهلا وعبد الله بن احمد عا محمد المان عام الانسلداري الحمد عام ليکن بوند

وصالح

ادي مي خروص جليل الاسلامى اعد

جم و سعيد رحمس ورمند بخميس مبارك ريحي واحد من محمد برجنا زيد منصور برو و بر خليل مد بهروادي روالدي في رواحة شاء اندر لاتي

لبلد العرابي

سالم سعيد خلف

المشاع القرار الحر

تقييد في نسب بني خروص؛ بخط الشيخ خميس بن جاعد

وفيه نسب الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي الخروصي (1/9)

صفحة 10

?

(4)

(4) صالح بن أحمد بن عامر الخليلي

ذكره الشيخ خميس بن جاعد في بعض تقييداته في القرن الثالث عشر الهجري، وقال عنه أنه يسكن بوشر» (4). وزاد الشيخ يحيى بن خلفان بن أبي نبهان الخروصي (ت 1322 هـ) ذِكْرَ نسله من بعده إلى مطلع القرن الرابع عشر، وقال: والآن يسكنون قرية سمائل العلاية».

(ه) أحمد بن صالح بن أحمد بن عامر الخليلي

الجد المباشر للعلامة المحقق، وهو الذي تولى تربيته، ونشأ في كنفه إلى أن بلغ العشرين على التقريب، وتوفي في منتصف القرن الثالث عشر تقديرًا. وإذا علمنا أن العلامة المحقق لا أعمام له، وله أخ واحد لم يعقب؛ أدركنا أنه بعد وفاة جده في حدود سنة 1250 هـ كان هو الفرد الوحيد من

أسرته، فلم يبق أحد من آبائه على قيد الحياة، وكان لَمَّا يُرزَق بالولد.

(6) خلفان بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عامر الخليلي والد العلامة المحقق، توفي عنه وهو صغير، أو قبل ولادته، فتكون وفاته في حدود سنة 1231 هـ. والشائع في تاريخ ولادة المحقق الخليلي أنه سنة

يذكر شيخنا العلامة أحمد. بن حمد الخليلي أن ذرية الإمام الخليل بن شاذان استقرت في بهلا نحو خمسة قرون، ثم أزعجهم السلطان النبهاني أواخر القرن التاسع الهجري أو مطلع القرن العاشر، فتفرقوا إلى بلدان مختلفة، ومنهم من غادر بهلا إلى إزكي ثم إلى بوشر، ومن بين هؤلاء آباء المحقق الخليلي رحمه الله». انظر: جواب بشأن موطن الإمام الخليل بن شاذان وذريته؛ بقلم الشيخ العلامة أحمد بن حمد الخليلي. صادر بتاريخ 28 شوال 1441 هـ. نشرة رقمية. الكلمة الطيبة- مسقط/ سلطنة عمان. (1/10)

صفحة 11

1236 ه، غير أن الشيخ سيف بن ناصر الخروصي (ت 1341 هـ) في خاتمة كتابه «الإرشاد» يقول عن المحقق الخليلي: مات شهيدا بعد إمامه بأيام، رضوان الله عليهم أجمعين، وعمره ست وخمسون سنة» (). فإذا أنقصنا ستا وخمسين من تاريخ وفاته 1287 تحصل لدينا 1231، وهو التاريخ الذي يُرجحه الشيخ أحمد بن حمد الخليلي لقرب عهد الشيخ سيف بن ناصر بالمحقق الخليلي، وهو أعرف به.

هدايت بني فرو مى فرنسلا السيد الجليل امام المسلمين العملت مالك باهر الرومى جدل فنولات هميس روجماعه حمس معارف ب علي عبداند و امر ياس زيدي منصور بن و برد الامام الخليل شادان بالصلت رمانة العرب عروصية

سود

ركي

وفي زنجبار

والنسب الما عداهل العريق فهم من معيل عبد ا ستعلم عامر بن سليمان عيده على وس ارينا در رسلمها الا عن علي رباط سلم كان قبله على تغيره وق الا عدواها سال ان ماحد مبارکه با وي هلال على بحيرة سلمان زما محمد رعدي امحمد مادر محمد مباد کي مسعود ر نهاد کار عيسان رور در عند امدي مصور التقوا على منصور بزورده. وتعقد العمد فيصلاوي الحامل شادان حملت امشير علمه محمد احمد عمل احمد علي ر محمد علي بر خليل الم العليلى المهلون و اولاده و مرسوله مي مانم و ليمان مردانه در محله عبدالله و عدد مي دونن محمد و على عمر وكافة العمومة من صلاه وعد الله حلا احد

مر احمد عامر و محمد اور عام شيرازي والحمد و عبدالله الي بين العالم محمدالة ر صالح اصل عا و مسکن اولا بوس والان يسكنون قرمه سمايل الکلايد واما اولاد همين مساوي فهم عشرة سيد امد اصفهنا حامل وبعد عشرة أولاد ذكويل الحامل و با هر مبارک و سالم و محمد

د اسلمان ماعيل بنها وماحد

واولاد

قاضي بها

التقييد السابق في نسب بني خروص؛ نقله الشيخ يحيى بن خلفان بخطه، وزاد عليه

) الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد؛ تأليف: سيف بن ناصر بن سليمان الخروصي. ط 1: 1420 هـ / 1999 م. الناشر: مكتب المستشار الخاص للشؤون الدينية والتاريخية - سلطنة عمان. 2/ 215. (1/11)

صفحة 12

11

(7) عامر بن خلفان بن أحمد بن صالح الخليلي

الأخ الوحيد للعلامة المحقق، وليس له عقب معروف، سوى بنات

تزوجن في آل سعد أهل سمائل.

(8) سعيد بن خلفان بن أحمد بن صالح الخليلي

العلامة المحقق عمود هذه الشجرة المباركة. ولد سنة 1231 هـ كما سبقت الإشارة، وأمه من بني حسن من بوشر ربته في صغره بعد وفاة أبيه، ولا نعلم تاريخ وفاتها. ورأيتُ الشيخ خميس بن جاعد الخروصي في إحدى رسائله للمحقق يقول له: «سَلَّمْ لَنَا على والِدَيْكَ وجَدَّك»، والرسالة غير مؤرخة للأسف، لكن التصريح بالسلام على جده يفيد أن تاريخها مبكر؛ لوفاة جد المحقق وهو في حدود العشرين من عمره، والظاهر أنه يقصد بوالديه: أمه وزوجها الذي تزوجت به بعد وفاة أبيه. أما العلامة المحقق فقد تَزَوَّج: عزة بنت سليمان بن ماجد بن عدي الخروصية من سمائل، وهي بنت الشيخ الوجيه سليمان بن ماجد الخروصي السمائلي (ت 29 رجب 1309 هـ)، ورزق منها بـ شمساء، ومحمد، وعبد الله. وتزوج: عذراء بنت خميس بن جاعد الخروصية (ت 1282 هـ تقريبا)، وهي بنت الشيخ الجليل خميس بن جاعد الخروصي (ت 1307 هـ)، وأُمها: ازوردة بنت عبد الله الخروصية من وادي بني خروص ورزق منها بـ أحمد. توفي العلامة المحقق شهيدًا في شهر ذي القعدة 1287 هـ بمسقط، وأَرخَ تلميذه الشيخ

سليمان اليحمدي حادثة وفاته بيوم 22 من الشهر المذكور.

حمد بن (1/12)

صفحة 13

12

هم الد الحريم

OM.NRAA.C.2.5.3

الى اتج المحل اجل الأحمر الأكرم المكرم العالم العامل الفقيه والحمد العارف التربه الاخ سعيد خلفان احمد نصل الخليل عافا را در خرالبلا و صرف عنك كيد الاعدا آمين سلام حيک ورحمة الله ريزه ده متجدد ما نفس الا وبعد ما تقولي رجل تزوج امراة وكتبتا مد ورقه في قيام زوجته في كالا على ابنها تم ان الواد هرب فرعمان و اراد اب المراءه القيام لابنته مرام الزوج فالكون ورقة الكتابة وادعت انها در نامرها و لم توفر على نفسها وانا بنفسه عرضت على العراقية وقالنا نا مغيرت منها ولم يشكرها الها الغينها وهل يثبت انكارها لهذا القيام و من القيام لأن زوجة الولد تزيد اما القيام بما نحتاج الله واذا الطلاق تفضل فى مع الجواب بكل وجه إما الطلاق واما القيام فارمح لها الطلاق ما صفہ طلاقها من المولى والور قد كتبها ضمن کا درس ناسر ولي نيا شاه ابره فان غيرت ام الولد منها انها الغير منها او و اقيام اختناقا با زلك الصواب لك فرادر خريل الثواب تحيد المالك العقيد اله ت عبد صفر كي حال عدة حميد الخليل الروح بين مسلم الناعلى والديك وجدك وقثبت بلا الزام يعلموا عليك قرارنا الام تشرين لا جنبهار دو حفر ف الجماعت در يخ

الجواب اذا الرقة المراة ما كنت على مافي هذا القصر الطاهر ولا مع ذلك يت ا ت ا ل كتاب الكاتب وحدة الاشت في الحكم وقولها مغيرة من لب اقرار في الحكم ولا يثبت دلك عليها الا باقرار صريح جايز اوشهاي تعاد الزثابتة واذا تقدر قيام التجة عليها ما يوجب النفقة الزوجة الغايب الهارب فرض لها النفقة والكسوة في والد وسلط اوليه على اعطائها ذلكفر والد بامر الحاكم او جماعة المسلمين وكان ذلك ثا بنا على الغايب مهما وقع على وجد العلام المامورية فان لم يكن للغائباك امرت ان تدان عليه اور او ولته بعد كفر الشعر فان لم تيتو ذلك كله وتقدرت الاسباب اوت بالنص البي أن يفرج اله تعالى وتكون نهضتها ولسونها دنيا عليہ ان سے الان بقدر الضرورة 1) والالات الطلاق فازه کار

ال

سؤال بقلم الشيخ خميس بن جاعد، وجوابه بقلم المحقق الخليلي

وفي آخر السؤال: «سلم لنا على والديك وجدك» (1/13)

صفحة 14

13

قتيلا رحمه الله ومن معه من المسلمين رحمة الله عليهم اجمعين وتحصن بعد ذلك شيخنا وسيدنا و امامنا العالم الفاضل سعيد خلفان الخليلي في كونها متحصنا حارب النصرة دين الله فتحاول بعد ذلك عنه المسلمون فلم يجبه احد منهم إلى ذلك خذلانا مندهر ين مما وقع في اخوانهم بعد قتل امامهم وبقى على ذلك يرجو الاعانة من الم فلم يصلوه العذير يدعوه فيما بينهم حتى خانه بعد ذلك العساكر القابضون مقابضه ها ولم ينفعه احد منهم فيها فلما عاين ذلك منهم هبط على يدي النصارى ممافيه من الزعل على المسلمين الرجوى السلامة على نفسه واولاده وماله فخانت به النصارى الزاهم الله ولعنهم لعنا كبيرا فسلموه ليد الكبار فقتله قتله الله ولعنه و اخزاه وذلك في يوم يريد من شهر القعدة فمضوا على سيبل نظام محمد الله عليهم وهم اعتنا و اولياء نا رحمهم الله ومن معهم من المسلمين فهذا ما كان من امر همه و عند ر محمد اداره مسئلة

حادثة استشهاد المحقق الخليلي؛ كما دَوَّنها تلميذه الشيخ حمد بن سليمان اليحمدي

(دار المخطوطات؛ برقم 3288) (1/14)

صفحة 15

14

(9) شمساء (6) بنت سعيد بن خلفان الخليلية

البنت الوحيدة للعلامة المحقق، وهي أكبر نسله. ولدت في بوشر سنة 1271 هـ تقريبا، وأمها: عزة بنت سليمان بن ماجد الخروصية. تَزَوَّجها الإمام عزان بن قيس البوسعيدي سنة 1285 هـ بعد عقد البيعة له (حكم: 22 جمادى الآخرة 1285 هـ - 8 ذي القعدة 1287 هـ)، وعاشت معه مدةً في بيت العَلَم (الذي عُرف لاحقا باسم قصر العلم (7))، ولم تلبث معه سوى سنتين حتى توفي عنها شهيدا سنة 1287 هـ، وهي بنت خمس عشرة سنة تقريبا، وعاشت بعده ستا وستين سنة لم تتزوج، وكانت سندا لابن أخيها الإمام محمد في دولته، حتى وفاتها سنة 1353 هـ.

(1)

موضع

يَرِدُ اسمُ الْمُتَرْجَمِ لَهَا في بعض المصادر: شَمْسَة، وارتأيتُ كتابتها بالمد نَظَرًا لورودها كذلك في أغلب المصادر، ثُمَّ اطلعت على جواب العلامة المحقق الخليلي - والد المترجم لها – في (التمهيد) لما سئل عن أسماء النساء التي يَشْتَبِهُ آخرُها فقال: تُكتَبُ عَلى لُغَتِهِمْ إِنْ كان بالألف أو بالتاء. وفي لغة العَرَبِ: عَزَّاءُ وعَزَّة بالوَجْهَيْنِ، و: أَسْمَاءُ بالمد، ولَمْ نَحْفَظْ: نَصْرَاءَ وشَمْسَاءَ أَمَّا هي في لغتنا بالمد فيهما، وكلُّ مخصوص في ذلك بِلُغَةِ أهله، والله أعلم. انظر: تمهيد قواعد الإيمان وتقييد شوارد مسائل الأديان والأحكام، من جوابات الشيخ سعيد بن خلفان؛ جمعه ورتبه: محمد بن خميس السيفي. تحقيق: حارث بن محمد بن شامس البطاشي. ط 1: 1431 هـ / 2010 م. الناشر: مكتبة الشيخ محمد بن شامس البطاشي للنشر والتوزيع/ سلطنة عمان. 1/ 369.، وفي أيامها هنالك زارتها: سليمة بنت سعيد بن علي الصقرية زوجة الشيخ صالح بن علي الحارثي، وأدركتها آلام المخاض، فأنجبت بنتا، فسمتها شمساءُ بنت سعيد على اسمها: شمساء بنت صالح بن

(7)

علي الحارثية، ولقبت بنت القصر»، وهي أم الشيخين: حمد وعبد الله بني سليمان بن حميد الحارثي. (1/15)

صفحة 16

15

(10) محمد بن سعيد بن خلفان الخليلي

أكبر أولاد المحقق الذكور، ويُكنّى به، وأمه: عزة بنت سليمان بن ماجد الخروصية، ولد سنة 1275 هـ تقريبا، وتوفي مع والده في السجن بمسقط في ذي القعدة 1387 هـ، وعمره 12 سنة، وذكروا أنه كان قد عقد زواجه على إحدى بنات خاله علي بن سليمان بن ماجد الخروصي ولم

يُغرس بها.

(11) عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي

الابن الثاني للمحقق الخليلي، وأمه: عزة بنت سليمان بن ماجد الخروصية، ولد سنة 1278 هـ تقريبا، وكان في التاسعة من عمره حين استشهد أبوه، فتولى جده لأمه تربيته في سمائل، ثم أخذه بنو رواحة إلى وادي مَحرَم فعاش هنالك زمنا. وهو الزعيم المعروف والشاعر المطبوع. تزوج: شيخة بنت ناصر بن عبد الله السعدية من سمائل، ورزق منها بـ: عزة، ومحمد (الإمام)، وجوخة. وتزوج: زيانة بنت سالم الهنائية من سمائل، ورزق منها ب علي. وتزوج: موزة بنت عبد الرحمن بن خميس بن جاعد الخروصية من العوابي، ولم ينجب منها. ثم تزوجت بعده خلفان بن عثمان الخروصي، وكان الإمام الخليلي يتعهدها بالزيارة في العوابي. وتزوج تريكة أخيه أحمد: شمساء بنت محمد بن سعيد بن سيف بن مسلم الفرعية، ولم ينجب منها. توفي الشيخ عبد الله بن سعيد في جمادى الآخرة 1332 هـ وهو في الرابعة والخمسين من العمر تقريبا. (1/16)

صفحة 17

(12) أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلي

أصغر أولاد المحقق الخليلي، وأمه عذراء بنت خميس بن جاعد بن خميس الخروصية (ت 1282 هـ تقريبا)، وهي بنت الشيخ الجليل خميس بن جاعد الخروصي (ت 1307 هـ)، وأُمُّها: ازوردة بنت عبد الله بن سعيد الخروصية من وادي بني خروص، ولد سنة 1280 هـ تقريبا، وتوفيت عنه أمه رضيعا وهو ابن سنتين تقريبا، وأوصت له جَدَّتُه ببعض قياسات من فلج العوابي، وكان في السابعة من عمره حين استشهد أبوه، فأخذه بنو رواحة وتربى معهم في وادي مَحْرَم. وهو الفقيه العالم الزاهد. تزوج: موزة بنت سرور بن نبهان بن جاعد الخروصية من العوابي، ورزق منها بـ: فاطمة، ورَيَّا. وتزوج شمساء بنت محمد بن سعيد بن سيف بن مسلم الفرعية (من سمد الشأن ثم من سمائل)، ورُزْقَ منها بـ: عزيزة. وتزوج: زيانة بنت حمد بن سليمان بن ماجد الخروصية، ولم ينجب منها، وهي بنت الشيخ الأديب: حمد بن سليمان بن ماجد الخروصي السمائلي (ت 1351 هـ). توفي الشيخ أحمد بن سعيد يوم 11 ذي الحجة 1324 هـ وهو في الرابعة والأربعين من العمر تقريبا. (1/17)

صفحة 18

هذا الكاب لله الوالد سائل بن عدا عن صالح بن محمد البوا. 1

بناء الدوافي الهدى بيك

هذا الكناو للشيخ الواليس الدين عليم بن صالح السهلاني عند الأفراس الحمد

هذا الكتاب للشيخ العربي الو العالم با علم البهلاة الرواحي المجمع الأقل الله عبدالله عند خالها الله هذال ما لاح عالم هدم الوالي حمد

ناصر

ل لا الكتاب الى الدماء أبر ار صالح البهلاني کے اسي مداري

خاتمة مخطوط شرح الدرة البهية في نظم الآجرومية

وكان في ملك الشيخ سالم بن عديم البهلاني

وقد تعاور على الكتابة عليه عبد الله بن سعيد وأحمد بن سعيد، وناصر بن سالم بن عديم؛ في صغرهم

17 (1/18)

صفحة 19

18

اسدار فرا رحيم

يعنى على المقصورة التي بافي جائزة للفقير

ابن شيخ جاعد في الخروصيني ما الدم وابقاها عافاهمات است وري الدروبركاته في بير فضل اصلا انتم انتم خير وكانكم الشريف وصل البيتا و هنا وستنا حالات و كرمالك الشخص الامام وادي المعاول خاص الميس الموفقة والمعين و فرا رو لالالالالالالالات ويانا الفرجاني والطبع حالي

رسالة بخط الشيخ سعيد بن خلفان إلى الشيخين خميس بن جاعد، ويحيى بن خلفان، مؤرخة في 3 ربيع الأول 1282 هـ، وفي خاتمتها يقول الشيخ سعيد: «و من لدنا الأولاد محمد وعبد الله وعبيد يُقرؤون جزيل السلام»، فلعل أحمد بن سعيد سُمّي أول نشأته بعبيد (1/19)

صفحة 20

19

(13) عَزَّة بنت عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلية

بكرُ أبيها، وأمها: شيخة بنت ناصر بن عبد الله السعدية من سمائل، ولدت تقديرا في حدود سنة 1293 هـ، وتزوجت أولا: ناصر بن محمد بن بلعرب المعولي (ت 27 رمضان (1326 هـ من وادي المعاول، ولم تنجب منه وتوفي عنها. ثم تزوجها عيسى بن صالح بن علي الحارثي (ت 7 ربيع الآخر 1365 هـ) بعد وفاة أختها الصغرى جوخة، فربتْ بنات أختها: أسماء وخديجة ورحمة، ثم فارقها وعاشت في نزوى لرعاية أمها شيخة. ووقفتُ على رسالة من بنات أختها المذكورات كَتَبْنَها من القابل في الشرقية؛ إلى

جدتهن شيخة وخالتهن عزة في نزوي، بتاريخ 5 رجب 1357 هـ (1/20)

صفحة 21

ولا تاخذكم لعقله عينا لا بالك جمنكم يسلمو عليكم الاحوا

مد الركنات

الى حضرة المشاة الابرار ولكواليت

شفيق

سعيد

ان عبدالله

سلام عليکم و رحمة

ء من البلوى وا لكم على كتقول ان سے اس رابند و بركاته علماء رام الرام الله لنا بقاكم في سلة اله امين وما هذا من خبر مهم سوى الحر والحمد الله وفي بقع ان عرف الوالدة نصر بنت ناصر علي نے رحمت اول اناللہ وانا اليہ راج هري سيدالدين بن مالنا وجدنا

Ma

رحة الفم با لحنة بحر من فضل الله الكثرة

ک ترين رہے تلہارا براي العربيہ

ايم فاطمہ بنت سيدنا احمد لاقتها الحنان من الطري کو شائي ور دعا لا تفعلوت منا هذا بالز بہانہ وات بدت بلا مارة الانشاه و

له بن السلام على الخال خلفان واولاده والوالد والإحتوت والجيران وكان

085

من شم و خدا در من هنا يسلم عليم الوان والاضعات والاول) والخادمات والحان وذلا تحيث المحبين له ولا دعم الوداد لر حنا اسما و خد مجروي بنا ? عرضي نام تو تو 8 رجب الاصم نام اسم نعم قد عرفتكر ابن بالا على وصول البرواريد منكر تعين للموالد ولم يسار جوان سنجر ديا اندر ترون مالا ارى فلام لله وقد صنفى عن ذن عمال الاخوات ولي دمند والأخت عزيزة قدمه، ولديها فسبعة اشهر ھر وہ انتي نسل اسر البوكر في الباقي و عرفتكم بات خد مولي شفقت و عقاد ران كان زاهبات از ارسلوهن صحبت الحب فاطمه وعرفون بتمن ولا رسل لكم الدراهم عيد انت الله فلا تقلوا الى وواصل امير شيمي زهد لا يہ في ذکر

م

رسالة من بنات عيسى بن صالح: أسماء وخديجة ورحمة

كتبنَها من القابل في الشرقية؛ إلى جدتهن شيخة وخالتهن عزة في نزوى بتاريخ 5 رجب 1357 هـ.

) (1/21)

صفحة 22

21

(14) محمد بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي

إمام المسلمين بِعُمان حكم: 13 ذي القعدة 1338 هـ - 29 شعبان 1373 هـ)، وأمُّه: شيخة بنت ناصر بن عبد الله السعدية من سمائل، توفيت قبل ولدها الإمام بسنة أو سنتين، أي في حدود سنة 1371 هـ أو 1372 ه، وهي: شيخة بنت ناصر بن عبد الله بن سليمان بن ناصر بن عبد الله بن عامر بن ماجد بن رجب بن سليمان بن رجب بن فارس بن سليمان بن رجب بن سليمان بن سعد بن عبد الله بن ماجد بن سليمان بن سعد بن أبي علي السعدية الطائية (8). وأجدادها القدامى من بوشر، ثم ترددوا بينها وبين سمائل، ويبدو أن مسجد رجب في سمائل يُنسب إلى أحدهم كان والدها من أعيان قومه، وجدها المباشر: عبد الله بن سليمان بن ناصر كان من المعتنين بالعلم فيما يبدو، تَمَلَّكَ عددًا الكتب المخطوطة، وكان العلامة المحقق سعيد بن

من

خلفان الخليلي يستعيرها منه في سنوات الخمسين من القرن الثالث عشر الهجري، ثم اشترى بعضها من تركته بعد وفاته فيما يظهر، في سنوات الستين من ذلك القرن. ونَقَشَ أحد أجدادها تاريخ الفراغ من عمارة مسجد الصاروج بسمائل على محرابه يوم الخميس 10 الأول 970 هـ، ربيع وهو: عمر بن رجب بن فارس بن سليمان بن رجب بن سليمان بن سعد بن بن ماجد بن سليمان بن سعد بن أبي علي بن محمد بن مصلح

الله عبد

أفادني بهذا النسب وصححه وضبط أعلامه الباحث العزيز يوسف أمبوعلي.

(8) (1/22)

صفحة 23

22

البوشري الطائي؛ هكذا نَسَبَ نفسه، وهو أخو الجد الثامن لشيخة بنت ناصر. وجدها الرابع عشر: سعد بن عبد الله بن ماجد؛ ذَكَرَهُ الشيخ صالح بن وضاح المنحي (ت 875 هـ) في بعض جواباته، ونَعَتَهُ بـ «سيد طيء» وذكر أنه كان قاضيا بإزكي في زمن جد والده أي في أواخر القرن السابع الهجري تقريبا. ثم ذكر الشيخ صالح بن وضاح جدها الحادي عشر: سليمان بن رجب بن سليمان، وصرح أنه من معاصريه في القرن التاسع الهجري). وأخوها شيخ الكرم والجود: خلفان بن ناصر بن عبد الله السعدي (المولود سنة 1313 هـ والمتوفى في إحدى الجماديين (1386 هـ) (10)، وهو أصغر من أُخْتِه شيخة بكثير، بل هو أصغر من ولدها الإمام، وكان الإمام يخاطبه في بعض رسائله إليه بالشيخ الولد.

(9)

جوابات الشيخ صالح بن وضاح؛ (جمعها ورتبها: قيس بن أحمد بن سالم الوضاحي. ط 1: 1437 هـ/ 2016 م. ذاكرة عمان مسقط / سلطنة عمان ص 615. وفيها: «وأما ما ذكرت من بيت أحمد بن أبي بكر ومسجد الشراة الذي في قرية منح أراد في الزمن المتقدم أهل ذلك البيت يبنون غرفةً على دهليزهم سهيلي المسجد، فخاصمهم أهل ذلك المسجد إلى قاض كان بإكي، وهو سعد بن عبد الله بن ماجد بن سعد بن أبي علي سيّد طيء وشيخنا، وهو جد الشيخ سليمان بن رجب بن سليمان بن سعد بن عبد الله بن ماجد، وكان قاضيا بإزكي أقدم من محمد بن عمر السيجاني في زمن جد الوالد وضاح بن يجز لهم سَعْدُ بن عبد الله غرفة، وكتابه مضموم معنا إلى اليوم، وكلما زال البيت إلى أحد وأراد أن يُحدث غرفةٌ مُنِعَ بحكم سعد بن عبد الله وكتابه».

(1)

أحمد،

فلم

رثاه الشيخ عبد الله بن علي الخليلي؛ انظر: الموسوعة الشعرية لأمير البيان الشيخ عبد الله بن علي الخليلي؛ تحقيق: سعيد بن سالم النعماني. ط 1: 1439 هـ 2018 م. دون ناشر / سلطنة عُمان. 3/ 246. (1/23)

صفحة 24

23

تزوج الإمام الخليلي: عائشة بنت سعود بن عمير الفرعية (من فروع سمد الشأن ثم من سمائل قبل إمامته، وتوفيت في حياته، ولم يبق

أحمد

من نسلها أحد، وهي بنت الشيخ الزاهد سعود بن عمير بن خميس الفرعي (ت 1320 هـ). ثم تزوج ابنة عمه: فاطمة بنت بن سعيد الخليلية (ت 1366 هـ)، ورُزقَ منها بعائشة. ثم تزوج جوخة بنت سيف بن سليمان بن عمير الرواحية (ت 10 ذي القعدة 1415 هـ) من أهل وادي مَحرَم، ولم

وأمها: فاطمة بنت

مَحرَم

رم من

أحمد

يُرزق منها بولد. توفي الإمام سنة 1373 هـ وله من العمر نحو 78 سنة. أما ابنته عائشة فهي نسله الوحيد، ولعله رُزق بغيرها وماتوا صغارا. بن سعيد الخليلية (ت 1366 هـ)، ولعل مولدها في أعمال سمائل، تزوجت: أحمد بن حامد بن سيف الراشدي ت 1368 هـ) في سمائل، وأنجبت منه يوسف وزمزم. ثم فارقها زوجها ورجعت إلى نزوى مع والديها، وتوفيت شابة بعد مرض ألم بها يوم 11 ربيع الآخر 1367 هـ، وصلى عليها والدها الإمام.

أما نسلها: فيوسف توفي صغيرا قبل بلوغ العاشرة، وزمزم؛ ولدت سنة 1357 هـ تقريبا، وتتابعت وفيات أسرتها، فتوفيت جدتها فاطمة وهي في التاسعة سَنَةَ 1366 هـ، وتوفيت أمها عائشة وهي في العاشرة سَنَةَ 1367 هـ، وتوفي أبوها أحمد وهي في الحادية عشرة سنة 1368 هـ، فعاشت في كنف جدها الإمام حتى توفي عنها سنة 1373 هـ وهي في السادسة عشرة. تزوجها - وهي صغيرة - ابن عمها هلال بن سعيد بن حامد الراشدي (ت 11 (1/24)

صفحة 25

24

صفر (1416 هـ ولم يلبثا أن تفارقا ثم تزوجها الشيخ عبد الله بن علي الخليلي ولم تمكث معه طويلا، ثم رجعت إلى ابن عمها وأنجبت منه: فاطمة، ويوسف، وحليمة، وميمونة. توفيت زمزم سنة 1424 هـ / 2003 م.

(15) علي بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي الابن الثاني لأبيه، وأمُّه: زيانة بنت سالم الهنائية من سمائل، ولد سنة 1295 هـ أو 1296 هـ، وهو أصغر من أخيه غير الشقيق الإمام محمد بسبعة أشهر. تزوج: عَزَّة بنت ناصر بن محمد بن بلعرب المعولية من وادي المعاول، ورُزِقَ منها بـ: فاطمة، وثريا وتزوج عائشة بنت خميس بن محمد الهنائية، ورُزِقَ منها بـ هلال. وتزوج ابنة عمه: رَيَّا بنت أحمد بن سعيد الخليلية (ت 1393 هـ) ورُزِقَ منها بـ: عبد الله. وتزوج: عزة بنت سلوم الراشدية، ورُزِقَ منها بـ: سعود. توفي الشيخ علي بن عبد الله فجأةً بمطرح سنة 1362 هـ / 1943 م (11)، وله من العمر نحو 66 سنة.

(11)

ا ورد في (نهضة (الأعيان تأريخ وفاته يوم 28 ربيع الأول سنة 1368 هـ. (انظر: نهضة الأعيان بحرية

ذلك

عمان؛ مطبعة دار الكتاب العربي بمصر. دون تاريخ ص 324). واستنكر الشيخ سعود بن علي وقال إنه توفي قبل ذلك بست سنوات، أي في عام 1362 هـ، ويبدو أنه وقع خطأ في الطباعة، فبدل رقم الاثنين (1362) إلى ثمانية (1368). وقد ذكرت الوثائق البريطانية ما يرجح كلام الشيخ سعود، غير أنها أرخت الوفاة يوم 24 فبراير 1943 م، وهو ما يوافق 18 صفر 1362 هـ. وهذا التاريخ يؤيده أيضا كلام الشيخ هلال بن علي في حوار أجري معه يقول فيه إنه شغل منصب ولاية بوشر بعد وفاة أبيه مباشرة، وكان عمره آنذاك 24 سنة، والشيخ هلال من مواليد سنة 1338 هـ تقريبا. (انظر: الحوار مع (1/25)

صفحة 26

25

الشيخ عيسى بن صالح الطيواني، ثم الشيخ علي بن عبد الله الخليلي، ثم ابنه هلال

الشيخ هلال بن علي في مجلة العقيدة؛ العدد 109 السنة الخامسة: 28 جمادى الأولى 1396 هـ / 27 مايو 1976 م. وراجع: موسوعة يوميات المقيمية في الخليج والوكالة السياسية في مسقط؛ ترجمة: محمد بن عبد الله بن حمد الحارثي المنظمة العربية للترجمة - بيروت لبنان. مج 2 ص 445). (1/26)

صفحة 27

14

الشيخ علي بن عبد الله الخليلي (الأول من اليمين)

ثم السيد محمد بن حمد الغشام ثم السيد حمد بن فيصل بن تركي ثم السيد حمود بن حمد البوسعيدي

تركيا الي احمدبن سعيد الكندي

بعاد - اعظميه

15 صفر 1259

25 مارس 1940

خلية منا لكم على بن عبد الله

وكتبہ سالم بن حمود بنانے في 14 سوال 12

تقييد على أحد الكتب التي اشتراها الشيخ أحمد بن سعيد الكندي من بغداد سنة 1359 هـ ثم تحول ملكا بالشراء للشيخ علي بن عبد الله الخليلي سنة 1360 هـ

وكاتب التقييد الشيخ سالم بن حمود السيابي الذي استقر في بوشر للتدريس بطلب من الشيخ الخليلي (1/27)

صفحة 28

27

أما نسله: ففاطمة أكبرهم وأمُّها عَزَّة بنت ناصر بن محمد بن بلعرب المعولية من وادي المعاول تزوجها: أحد أبناء خلفان بن ناصر السعدي، ثم محمد بن سليمان بن سيف السعدي، ثم صالح بن عيسى بن صالح الحارثي وفارقها، ورُزقت بأولاد ماتوا صغارا ولم يبق من نسلها أحد. توفيت فاطمة يوم 15 شعبان 1427 هـ / 8 سبتمبر 2006 م.

وهلال بن علي بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي؛ أكبر الأبناء الذكور للشيخ علي بن عبد الله، وأُمه: عائشة بنت خميس بن محمد الهنائية، ولد سنة 1338 هـ / 1920 م تقريبا، ساند عمه الإمام الخليلي وأعانه في إدارة دولته، ثم تقلد الولاية والسفارة بعد ذلك في عهد السلطان قابوس. توفي السبت 10 الأول 1406 هـ 23 نوفمبر 1985 م، وله ذرية طيبة ربيع

مباركة (12).

الملك فيصل مستقبلا بعثة الحج العمانية سنة 1394 هـ، ويظهر الشيخ هلال بن علي الخليلي على يمين الصورة (مجلة العقيدة؛ العدد 53/ السنة الرابعة، 26 ذي الحجة 1394 هـ/ 9 يناير 1975 م)

) رثاه أخوه الشيخ عبد الله بن علي الخليلي انظر: الموسوعة الشعرية لأمير البيان 3/ 305. (1/28)

صفحة 29

جلالة السلطان ينعم بوسام نهضة عمان الشيخ هلال الخليلي

انعم جلالة السلطان قابوس المعظم بوسام نهضة عمان من الدرجة الثانية على سعادة الشيخ هلال بن علي الخليلي سفير عمان السابق لدى المملكة العربية السعودية، وفي الصورة جلالته يقلد الوسام للشيخ الخليلي

تصوير محمد مصطفي

28

جلالة السلطان يقلد وسام نهضة عمان للشيخ الخليلي.

تكريم الشيخ هلال بن علي بعد انتهاء سفارته في المملكة العربية السعودية (مجلة النهضة؛ العدد 30 السنة الثانية؛ الأحد 22 يونيو 1975 م)

وعبد الله بن علي بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي؛ أمه: رَيَّا بنت أحمد بن سعيد الخليلية (ت 1393 هـ)، أمير البيان المعروف، وصاحب وحي العبقرية» وغيره من الدواوين الشعرية والمجموعات القصصية والكتابات النثرية البليغة. ولد في سمائل يوم 7 المحرم 1341 هـ، وتوفي يوم الأحد 28 ربيع الآخر 1421 هـ / 30 يوليو 2000 م، وله ذرية طيبة مباركة.

28

من الكتاب في كلى ركبد ا قبول مکي دي کي المارات والے ميں وانا العبد الفقير معترف بالذيب والتقصير ارجوان المورا العام الذنوب والي) لسيئات وهو الغفور الرحيم فـ خاکہ بعباده احد خبير در فضل كثير وانا

1353

الربيع لافي

تحقير عبداحمد على الخليلي جميلة متن كتابات التحية نوته منى السلام على الدي يقراه وعلى التحميل اكتها بكينة.

خط الشيخ عبد الله بن علي الخليلي على أغلفة بعض الكتب وهو ابن 12 سنة (1/29)

صفحة 30

أدب .. وأدباء

?

لقاء مع شاعر عُمان الكبير

-الشيخ عبدالله بن على الخليلي

اعداد

أحمد السيد عوضين

مع شاعر عمان الكبير: الشيخ عبد الله بن علي الخليلي، كان لنا لقاء ممتع وجميل، دار فيه الحديث سلسا عذبا حول الادب والحياة والجمال والمشاعر الانسانية .. وعن الشعر وارتباطه بذلك كله، وعن الشعراء وعوالمهم الذاتية .. وعن عمان وروحها الشاعرة، ونهضتها المباركة .. ثم عن الفن بصفة عامة، وكيف انه ارتقاء بالروح، وسمو بالنفس، وارتفاع بالاحاسيس عن نزعاتها الدنيا.

والشيخ عبد الله .. فضلا عن شاعريته المتدفقة، فهو عالم كبير متبحر في جميع الوان المعارف الانسانية، ومتعمق في دراسة كل شئون دينه ودنياه .. ثم انه عذب الحديث، رقيق الحاشية، حلو المجلس، دقيق الملاحظة، واسع الافق، شامل النظرة ... يذكرك مجلسه والحديث اليه بما سجلته المؤلفات العربية من مجالس كبار الفقهاء والشعراء في ازهى عصور العباسيين يأسر الشيخ محدثه بهدوئه ورزانته وتواضعه .. ثم هو يبهره بما لديه من

52 - الأسرة

حوار مع الشيخ عبد الله بن علي الخليلي

(مجلة الأسرة؛ العدد 168 السنة الثامنة: 15 ديسمبر 1981 م)

29 (1/30)

صفحة 31

وثُرَيَّا بنت علي بن عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلية، ولدت

تقريبا سنة 1341 هـ، وأمها: عَزَّة بنت ناصر بن محمد بن بلعرب المعولية من وادي المعاول. تزوجها عيسى بن صالح بن علي الحارثي (ت 1365 هـ) وهي بنت ثلاث عشرة سنة ونصف السنة، وأنجب منها: عبد الله، وعائشة. توفيت ثريا بنت علي بتاريخ الاثنين 26 رمضان 1431 هـ/ 6 سبتمبر 2010 م. أما نسلها فعبد الله هو أصغر أولاد عيسى الذكور، ولد سنة 1355 هـ، وتوفي عنه والده وهو ابن عشر سنوات. وأما عائشة فهي أصغر بنات عيسى، ولدت في شعبان 1364 هـ، وتوفي عنها والدها وهي ابنة سبعة أشهر.

الله

وسعود بن علي بن عبد الشيخ علي بن عبد الله وأمه: عزة بنت سلوم الراشدية، ولد سنة 1349 هـ/ 1930 م، وساند عمه الإمام في آخر عهد دولته، ثم ترأس وفد الصداقة العماني في عهد السلطان قابوس، وشغل منصب أول وزير معارف في حكومته، وتقلد السفارة بعد ذلك. توفي الخميس 23 صفر 1443ھ/ 30 سبتمبر 2021 م. وله ذرية طيبة مباركة.

بن سعيد بن خلفان الخليلي؛ أصغر أبناء (1/31)

صفحة 32

31

الشيخ سعود بن علي في شبابه (1/32)

صفحة 33

32

مجلة هنا البحرين العدد 236. السنة الخامسة عشرة. رجب 1391 هـ / سبتمبر 1971 م. الوفد العماني يحمل تهنئة السلطان قابوس لملك البحرين بمناسبة استقلال البحرين، وكان الوفد برئاسة الشيخ سعود بن علي الخليلي وزير المعارف، وفي عضويته: السيد فهد بن محمود مدير الخارجية، وعلي الجمالي مدير المراسم بقصر السلطان (البحرين؛ جمادى الآخرة 1391 هـ/ أغسطس 1971 م).

(16) جوخة بنت عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلية أصغر نسل الشيخ عبد الله بن سعيد، وأمها: شيخة بنت ناصر بن عبد الله السعدية من سمائل تزوجها عيسى بن صالح بن علي الحارثي ت 1365 هـ) وأنجبت منه أسماء، وخديجة ورحمة، ثم توفيت عنهن صغيرات. فتزوج عيسى بن صالح أختها الكبرى عزة لرعاية بنات أختها. أما بنتها أسماء بنت عيسى؛ فتزوجها: عبد بن سليمان بن حميد الحارثي. وأما خديجة بنت عيسى؛ فتزوجها: صالح بن أحمد بن صالح بن علي الحارثي، ولم ينجب منها. وأما رحمة بنت عيسى؛ فتزوجها: حمد بن سليمان بن حميد الحارثي، وأنجب منها: صالحا (ت 1434 هـ)، ويحيى، وفاطمة، وعائشة.

الله (1/33)

صفحة 34

33

}

(17) فاطمة بنت أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلية

لعلها أكبر بنات أبيها، وأمها موزة بنت سرور بن نبهان بن جاعد

الله

الخروصية من العوابي، تزوجها ابن عمها إمام المسلمين: محمد بن عبد بن سعيد الخليلي (ت 1373 هـ)، وتوفيت في حياته بتاريخ 29 شوال 1366 هـ، وصَلَّى عليها زوجها الإمام في نزوى ودُفنت فيها. وأنجبت للإمام ابنته: عائشة؛ التي تبعث أمها في الوفاة بعد عام واحد.

(18) رَيَّا بنت أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلية

البنت الثانية للشيخ أحمد بن سعيد، وأمها: موزة بنت سرور بن

نبهان بن جاعد الخروصية من العوابي، تزوجها ابن عمها: علي بن عبد الله بن سعيد الخليلي، وأنجبت له عبد الله. توفيت رَيَّا سنة 1393 هـ.

(19) عزيزة بنت أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلية

أحمد

بن سعيد، تزوجها: محمد بن عيسى بن

آخر بنات الشيخ صالح الحارثي (ت 8 جمادى الأولى (1366 هـ وأنجب منها: أحمد، وفاطمة. أما فاطمة فتزوجها: حمدون بن حميد بن عبد الله الحارثي (ت 1360 هـ) وأنجب منها: عبد الله (وُلد: 1359 هـ) ورحمة. وأما أحمد فهو الزعيم

المعروف، ولد سنة 1343 هـ وتوفي 24 شوال 1422 هـ. (1/34)